我们所欣赏的这篇有10360文字共七篇，由何建小专心修改之后发布！要是你对此篇文章感觉哪里不好，请告诉我们！
2024年九华山导游词格式 篇一
安徽九华山风景漂亮南朝时因此山高出云表,且其数有九,人们称之为九子山,唐代大诗人李白浏览九华山,观九峰出莲花,写下"妙有分二气,灵山开九华."的诗句.九华山为花岗岩名山.其主峰十王峰海拔1342米,是九华山几景十分秀丽的地方.
安徽九华山是中国四大佛教名山这一,与海天佛国普陀山,光明佛国峨嵋山,青莲佛国五台山一起称为中国四大佛教名山.公元7世纪新罗国王子航海东来,访遍名山最终选择了九华山,苦修数十载,其死后,肉身不腐,"灵迹事现"人们认为金乔觉是地藏王菩萨的化身,九华山从此被认为是地藏王菩萨的道场.地藏王也从此被称为金地藏.
好的,现在呢,我们的旅游车已经到达了九华街的入口处,请大家拿好自己的物品准备下车进入景区.
列位游客,现在呈现在我们面前的正是高9米,跨高8.5米的九华圣境门坊,大家知道横额上"九华圣境"四字是谁题写的吗?不错,这是康熙皇帝御书的.穿过门坊,是不是有一种进入圣地的非凡之感呢?
朋友们,现在呢,我们来到的正是九华山最早的宫殿式寺庙——祗园寺.祗园寺现为国家要点寺院、九华山唯一的子孙丛林寺院,是典型的搭配式建筑.它的山门偏离了大殿中轴线,这外置的山门可不是建造时的大意,而是有讲究的.据说呀,如此一是为了避邪;二是门向要朝着开山祖寺化城寺.并且,在祗园寺前院墙上还有一条时刻"泰山石敢当"五个大字十分显目,据说也是为了避邪镇妖,这也是祗园寺独有的.
祗园寺法相庄严、完整,是全闪之最.寺中供有大肚弥勒、四大天王、韦陀菩萨、十八罗汉等尊像.其中最为庄严的要属大雄宝殿中供奉的12米高的药师佛、阿弥陀佛、释迦摩尼佛三尊大幅.寺内佛、菩萨、罗汉塑像排列规范,工艺精湛,形象逼真.
祗园寺始建于明代,规模居九华山四大丛林之首.九华山佛教协洽商在此多次举办大型传戒、讲经和祈祷和平、息灾,现每年举行水路和举办焰口等佛事活动千余台,为全山佛事活动中心之一.
现在我们来到的是化城寺,化城寺是九华山开山始寺,现为全国要点寺庙,是上个世纪70年代后期辟为历史文物馆.展览内容分为两大部分:第一部分展出金地藏生平事迹;第二部分展出名贵历史文物.部分经书可谓是镇寺之宝.
寺前有放生池,据传是金地藏率众徒弟修建化城寺时挖的.池前是化城广场,广场上建有纪念金地藏母亲的娘娘塔.
接下来我们将要去的恰是上禅堂.上禅堂位于神光岭南的半山腰,为全国要点保护寺庙.上禅堂有三最:香火最平、风景最好、寺院最丽.电视剧>曾在此拍摄.
游览过了上禅寺,现在我们来到的是大家最妙奇的肉身宝殿.肉身宝殿又名"地藏坟",始建于唐贞观元年,原来是一座三层石塔,安葬的是金地藏肉身,所以俗称肉身塔.因为塔基之地曾现款光,后人便将此地取名为神光岭.肉身宝殿的特色可以概括为"殿中有塔,塔中有缸,缸中有肉身."大家请跟着我进入大殿,请看这边的横额上写的十六个金字,"众生渡尽,方证菩提,地狱为空,誓不成佛."是地藏菩萨誓愿.其实,地藏菩萨本来可以成佛的,但是他愿意到六道轮回中最苦难的地狱去广度众生,地狱一日不空,他就一日不成佛.在未来佛弥勒佛出生之前承担普度众生的重担.肉身宝殿是九华山的象征.每逢地藏,人山人海,盛况空前.
大家注意了,马上我们将要乘坐缆车前往百岁宫,请列位注意安全,有序排队.
现在我们所处的位置恰是百岁宫.百岁宫又名百岁庵,现为国家要点寺庙,供奉海玉和尚肉身.建筑上利用南高北低的地形产生了五层走马通道.寺与周围峰、石、洞融为一体,殿宇与山体有机结合,巧夺天工.百岁宫建筑是九华山古寺建筑的代表,深受中外游人好评.列位游客,今天的九华街景区的游览活动到此结束了.谢谢大家的支持与配合,有服务不慎密的地方请大家多多包涵.
2024年九华山导游词格式 篇二
九华山原来并不叫九华山,在唐朝的时候叫做九子山,因为九华山山峰漂亮,高出云层的山峰有九座,因此九座九子山.唐天宝年间,诗仙李白曾两次到
下面我们最初进入的是九华街景区,最初看到的是一座石门坊.它是大理石雕刻而成,高9米,是仿清的徽派建筑.横额上镌刻着康熙皇帝御书的"九华胜境"四个大字.中门两柱南北下方雕有石狮.门仿端庄典雅,过了门坊大家看到的恰是迎仙桥了,这座桥修建于乾隆年间,是一座单孔石拱桥,下面就请大家随我一起踏上这座古桥,一起步入瑶池之中吧!
好,游完只园寺,我们现在来到的便是九华街的中心位置,大家看到的便是九华山开山祖寺化城寺了.化城寺石阶下有宋代石狮一双,一雌一雄,古拙浑厚.化城寺依地形渐次提升,结构严密,古朴典雅,基本保存了开山祖寺原有风貌.
好了,我们九华山的游览到此就告一段落了,感谢列位对小王工作的支持与配合,希望以后还有机洽商继续为大家服务,祝大家一帆风顺!谢谢!
2024年九华山导游词格式 篇三
游客朋友们:
大家好!欢迎您们光临九华山参加游览.我很荣幸也许担任您们的导游,陪同列位领略九华山人文风光的神韵,共同度过一段完美的时光.
九华山在皖南青阳县境内,是我国四大佛教名山之一.唐代文学家刘禹锡,登上九华山后,对其赞叹不已,认为天下名山均不能与九华山争长.李白曾三上九华山.九华山的特点是山奇峰秀,佛寺众多.
早在东晋年间（401年）,山上就开始建寺庙,以后历代都增建、扩建,构成三里一小庙,五里一大庙,庙宇遍布全山,据说兴旺发财时期多达300余座,僧众四五千人.此刻保存完整的寺庙尚有五六十座.
游九华山,最初到九华街,那里海拔600多米,是九华山的中心,寺庙也主要集中在那里,所以有莲花佛国之称.那里实际上是一个山上的乡镇,除了庙宇外,还有商店、学校、旅店、农舍,游人或然在那里住宿,并以此为起点,游览山上的名胜.
九华街上的化城寺.
是九华山历史最悠久的晋代古寺,也是九华山的主寺,寺的建筑依山势布局,反映了高超的建筑设计艺术.寺内有一口高一丈有余,重约20xx斤的古钟,铸造精美,声音洪亮,用槌撞击,凝重清扬的钟声,在山谷回荡,往往使人有超凡脱俗之感.化城晚钟遂成为九华十景之一.
2024年九华山导游词格式 篇四
九华山是中国四大佛教名山之一,它以灿烂的佛教文化和绮丽的自然景观为特色,是国家5A级旅游区,全国文明旅游示范点.它与清凉佛国五台山、光明佛国峨眉山、海天佛国普陀山并称为中国四大佛教名山.
九华山位于长江下游南岸,安徽省的西南部,古名陵阳山,唐朝以前以"此山奇秀,高出云表,峰峦异状,其数有九"故名"九子山".唐天宝年间,诗人李白曾三上九华,先后写出了"妙有分二气,灵山开九华"、"天河挂绿水,秀出九芙蓉."等名句,在诗中他把九子山的九大主峰,比作九朵绽开的莲花.因古汉语中"花"通"华",于是在天宝十三年,九子山更名为九华山,山名一直沿用到现在.
九华山不仅以奇峰峭石、飞瀑流泉、清幽美丽的自然美景而闻名,更是以"地藏菩萨道场"而著称于世,素有"东南第一山""莲华佛国"等美誉.目前九华山现存寺院99座,其中9座寺院为全国要点寺院,下面就让我们走进九华山的开山主寺——化城寺吧!据佛经中记载:一次释加牟尼与小徒下乡布道,走了很远,小徒饥渴交加,坐在地上不起来了,这时佛祖手指前方说:前有一城,速去化斋,徒弟立马就来了精神.其实所谓化城正是佛祖点化而来的.
在这儿,我想提醒大家一下,正是大家在走进寺庙的时候一定要一脚跨过门槛,寺庙的门槛是佛祖的肩膀,大家一定不要踩上去,这是对佛主的敬重哦,好,现在就让我们一起走进去看看吧.
化城寺是九华山历史最悠久的晋代古寺,寺的建筑依山布局,反映了高超的建筑设计艺术.寺前高悬赵朴初题写的"九华山历史文物馆"横匾,遒劲秀美.寺内有一口高一丈有余,重约2000斤的古钟,铸造精美,声音洪亮,用槌撞击,凝重清扬的钟声,在山谷回荡,往往使人有超凡脱俗之感."化城晚钟"遂成为"九华十景"之一.
现在请大家顺着我手指的方向看,对,那正是著名的"百岁宫",一座建在危崖上的殿堂.其匾额上书有"钦赐百岁宫,护国万年寺"十个金字.现在就让我们乘坐百岁宫的地面缆车走近百岁宫吧!据说,在明朝万历年间,有个叫无暇的和尚,26岁来到九华山,在东崖峰摩天岭禅居,他戒律精严,刻苦清修,耗用28年,刺舌血拌和金粉抄写>,历时20年,抄完经书81卷.天启三年秋,无暇知道自己时日不多,召来众生送别后安详而逝,终年110岁.众徒们遵义他的嘱托,将他的肉身装入缸中.三年之后,他的徒弟慧广经常见到缸中出现霞光,于是开缸,发现无暇脸面如生,身体完好,于是装金供奉.明崇祯皇帝知道后封他为"应身菩萨".大家请看,那头戴僧帽,身披红色袈裟,端坐莲台之上的恰是无暇和尚的装金肉身.古人云:"不到百岁宫等于一场空,到了百岁宫万事好成功"此次大家都来到了百岁宫以后肯定洽商事事顺利的.
接下来让我们去九华山的天台看看,去天台要经过凤凰松景区.凤凰松位于九华山中闵园,是九华山的一大景观.大家请看,松高
7.68米,胸径1米,造型奇特,恰似凤凰展翅,故名凤凰松.主干扁平翘首,如同凤冠,两股枝干一高一低,状似凤尾,根部周围绿草
如茵,松尾下有很大的园石,人称"凤凰蛋".这棵凤凰古松,史载见于南北朝,距今已有1400年的历史,如今仍然枝挺、叶茂、苍翠.凤凰松以其英姿和传奇故事成为古今众多诗人、画家、摄影家的2024诗和优美画幅中的主角,被誉为"天下第一松“.
现在让我们上天台看看吧,天台峰是九华山的主峰,海拔1300多米.有“不登天台,等于没来"的说法.从九华街上天台,约15华里山路,沿途经过很多风景点.当你气喘吁吁,到达天台正顶,眼前的景色,将使你胸襟开阔,疲劳顿消.四周群山匍伏,远望九华街,惟有巴掌那么大了.极目远眺,天地浑然一体,长江如练隐隐可见.清冽的山风送来阵阵松涛、竹喧,令人陶醉.周围的岩石,奇形怪状,多呈黝黑色.有一巨石上刻"非人间"三字,此时此刻,真使人有身临蓬莱瑶池之感.在天台上看日出,据说其瑰丽景色不亚于在泰山日观峰看日出.因此"天台晓日"被列为"九华十景"之一.
下面就让我们到肉身宝殿看看吧,请大家看一下扁额上的的字:月身宝殿!为什么叫月身宝殿呢?因为在以前月和肉是通假字,所以现在很多2024人身体部位器官的字都洽商有一个月字旁.
肉身宝殿的建筑非常有特色,"殿中有塔,塔中有缸,缸中有肉身",这肉身即是地藏王金乔觉的肉身,唐元贞十年,金乔觉在九华山苦修了75年,于唐贞元十年农历7月30圆寂,寿止99岁,佛依照浮屠之法将金乔觉盖缸三年,三年后开缸发现各种迹象与佛经上所说的地藏菩萨极为吻合,众僧认为金乔觉正是地藏菩萨的转世,因金乔觉俗家姓金,佛们便尊他为"金地藏",其肉身在九华山
神光岭上的肉身宝殿里供奉,遂尊为地藏王菩萨.走进肉身殿,可以看到门楣上悬挂着地藏大愿:众生渡尽,方证菩堤;地狱未空,誓不成佛.所以地藏菩萨又被称为大愿菩萨.相信有大愿菩萨的庇佑,列位今后也一定能好运常伴.
2024年九华山导游词格式 篇五
唐天宝年间,李白的一首诗"昔在九江上,遥望九华峰,天河挂绿水,秀出就芙蓉","九子山"从此更名"九华山".
它是国家5A级旅游区,全国礼貌旅游示范点,安徽三大名山之一,我国四大佛教名山之一,更以"地藏菩萨道场"著称于世,素有"东南第一山""莲华佛国"等美誉.
九华山景色漂亮,古刹林立,现存寺院99座,其中9座寺院为全国要点寺院.
我们此刻来到了九华街的中心位置,大家看到的便是九华山开山祖寺化城寺了.化城寺的名称取自佛经中"指地化城"的故事.化城寺是九华山历史最悠久的晋代古寺,是九华山的"总丛林".寺额高悬的是赵朴初题写的"九华山历史文物馆"横匾.寺内这口古钟,高一丈有余,重约2000斤,铸造精美,声音洪亮."化城晚钟"遂成为"九华十景"之一.
大家抬头看,这座建在危崖上的殿堂恰是著名的"百岁宫".此刻就让我们乘坐地面缆车去游览百岁宫!
百岁宫这块寺额匾上的"钦赐百岁宫,护国万年寺"十个金字是北洋大首脑黎元洪题写的.据记载,在明朝万历年间,有个叫无瑕的和尚,26岁来到九华山,在东崖峰摩天岭禅居苦修百年.死后3年,人们才在洞中发现他的肉身.山上和尚认为他是活佛转世,遂将其肉身装金供奉.明崇祯皇帝明白后封他为"应身菩萨",这尊肉身正是无暇和尚.
接下来让我们去天台看看,去天台要经过凤凰松景区.凤凰松位于九华山中闵园,是九华山的一大景观.大家请看,松高7.68米,胸径1米,造型奇特,恰似凤凰展翅,故名凤凰松.此松史载见于南北朝,距今已有1400年的历史,有"天下第一松"的美誉.
九华胜景在天台,天台峰是九华山的主峰,海拔1300多米,有"不登天台,等于没来"的说法.从九华街上天台,约15华里山路,四周群山匍伏,周围的岩石奇形怪状.一巨石上刻"非人间"三字,真使人有身临蓬莱瑶池之感.天台"捧日亭"观日出,其不亚于泰山.所以"天台晓日"被列为"九华十景"之一.
此刻我们来到了神光岭肉身宝殿,那里供奉的是地藏王菩萨金乔觉肉身.因他俗家姓金,被尊为"金地藏".
唐玄宗开元年间,24岁的新罗国王族金乔觉,渡海来华求法,经南陵等地登上九华,于山深无人僻静处,择一岩洞栖居修行.
金乔觉潜心修炼七十五年,九十九岁在九华山圆寂.其肉身置函中经三年,仍"颜色如生,兜罗手软,罗节有声,如撼金锁".僧众认定他是地藏菩萨化身,遂建石塔将肉身供奉其中,并尊称他为"金地藏"菩萨.
九华山遂成为地藏菩萨道场,由此名声远播、誉满华夏乃至全球,逐渐构成与五台山文殊、峨眉山普贤、普陀山观音并称的地藏应化圣地.
此殿庄严雄伟,是塔殿式建筑,上盖铁瓦,四角有宫殿式翘檐.入殿须登八十一级台阶.大家看这两块匾额,上书"肉身宝殿",下书"东南第一山".殿宇面阔三间,地面平铺汉白玉石.这座1.8米高的汉白玉塔基,上矗七层八面木质宝塔一座.塔的每层八面皆有佛龛,每龛均供奉地藏金色坐像.木塔外为汉白玉神台,上有双手捧圭的十殿阎罗立像.塔基四角有回柱顶梁,塔内是供奉金地藏肉身的三级石塔.塔前悬着镂空八角琉璃灯,终年灯火长明.
好了,列位游客,今日的游览到这就结束了.十分感激大家对我工作的支持和配合,欢迎列位再次光临!
2024年九华山导游词格式 篇六
此刻我们进入的是九华街景区,大家最初就看到一座石门坊,门坊是端庄典雅,它是由大理石雕刻而成的,高9米,大家或然看到横额上镌刻着的"九华圣境"四个大字是康熙皇帝亲笔御书,过了门坊呢,下头大家看到的恰是迎仙桥了,这座桥修建于乾隆年间,是一座单孔石拱桥,迎仙桥、迎仙桥.顾名思义,过了这座桥呢,咱们就从凡界到了瑶池,在那里呢,大家就随我一齐踏上这座古桥,我们一齐步入瑶池吧.
大家看,过了桥正面确实是祗园寺的大殿,祗园寺是国家要点寺院,规模是九华山四大丛林中最大的一座."丛林"意思是许多僧众息息相通,仿佛许多大树似的,大家同住一处,一齐修行.祇园寺由山门,天王殿,大雄宝殿、客堂、讲堂、藏经阁等十余座单体建筑组成,是典型的搭配式建筑.
它的山门偏离了大殿中轴线,大家明白这是为什么吗因为呀歪置山门,是颇有讲究的,一来是为了辟邪,二来是门向朝着开山祖寺化城寺,用意也是十分的巧妙,大家再看看,在寺庙的前院墙上,有一条时刻,"泰山石敢当"五个大字十分显眼,大家来猜猜,这又是做什么用的,是的,这也是用来镇妖避邪的.这也是祇园寺所独有的.祇园寺文物名贵,1933年于右任手书的大雄宝殿匾额现仍悬于大殿之上.寺内厨房里面还有时期的7口大铜锅,最大的一口直径173厘米.人称"千僧灶".
下头就让我们走进寺庙去,感受这神秘的佛教文化,那进寺庙前,小王先跟大家讲一下,这进寺庙的规矩,这进寺庙也是大有讲究的,进庙门是尽量走两边门,若走右边则先迈右脚,走左边则迈左脚,不要踩门槛,更不可站或坐门槛上,这是对佛的不敬.
好,参观完祇园寺.下头我们要去化城寺看看.佛经有"指地化城"之说.据史料记载,晋朝隆安五年（401年）天竺僧杯渡在此建寺,唐开元末年有僧人檀号居于此地寺额题"化城".之后,青阳县乡老诸葛节上山,发现了在山崖石洞中苦修的金乔觉,深为感动,于是买下了檀公旧地,构筑台殿,建成庙宇,请金乔觉在此居住.之后化成额题被移至此,于是化城寺便成为了九华山地藏道场开山祖寺.此刻,那里辟为九华山历史文物馆.馆名是由前佛教协洽商谈判长赵朴初先生题写的.馆内现展示的是金乔觉的生平事迹和珍异的历史文物.
我们看化城寺寺前有放生池,据传这是金地藏率众徒修建化城寺时开挖的,池前广场上有一用石条垒成的娘娘塔基.据传金地藏母亲得知儿子桌锡九华后,万里跋涉来山寻儿回归,长时间思儿心切,加之一路风霜,眼睛快要失明.金地藏用广场边一口井中泉水为母亲洗眼,治好了母亲眼疾.此井后人称明眼泉.金地藏用心侍候母亲,并向她细说佛教因缘.母亲终被感悟,留山助儿护佛,为了纪念金乔觉的母亲,后人在此建了这座娘娘塔.
好了,大家此刻随我乘坐缆车,去闵园景区.为什么叫"闵园"呢据传唐代那里有一户姓闵的,产业丰盈,这方圆百里都是闵员外的.金地藏初来九华山时曾向闵公借地,"一袈裟地"的故事流传到现在.之后闵公父子皈依佛门,闵氏没有后代,于是,今日的九华山就没有一户姓闵的人家了,可是闵园这个名字却流传了下来.
那里是闵园竹海.修竹丛生,遍布冈峦.走进竹海,必须谈判洗净城市的喧嚣,脱尽世俗的烦恼.来到闵园景区,那这棵凤凰古松,你不得不看.它已经有1400年历史了,松高7.8米.主干扁平翘首,如凤凰冠;两股支干一高一低状似凤凰尾.松尾下有一大圆石,人称"凤凰蛋".国画大师李可染称誉此松为”天下第一松”.与黄山迎客松齐名.
参观完闵园景区,那么我们今日的行程就结束了.今日大家要此刻九华山休息一天,明日继续游览天台和花台景区.天台景区是九华山高山游览区,峰峦叠嶂,怪石嶙峋.主要景点有古拜经台、大鹏听经石、地藏禅寺、天台峰、十王峰等百余处,可谓移步换景,异彩纷呈.
花台景区地处高山峻岭之中,没有尘烟污染,坚持了有原始、古朴、纯净、清新的天然丽质.由于刚刚开发有些玲珑乖巧、奇幻如梦的景物还没有恰当的美名,热忱欢迎大家给他们起名字.也感激大家今日对我工作的支持.有什么提议意见也请向小王说,我洽商及时改善.多谢.
2024年九华山导游词格式 篇七
现在我们的旅游大巴正驶往九华山风景区,那小王就先为大家打开她的神秘面纱.（概况介绍）
九华山北临长江,南望黄山,坐落在安徽省池州市青阳县境内,方圆120平方公里,最高峰是十王峰,海拔1342米 .她是"地狱未空誓不成佛,众生度尽方证菩提"的大愿菩萨——地藏王的道场.与山西五台山、浙江普陀山、四川峨眉山并称我国佛教四大名山.她山奇峰秀,层峦叠嶂,是国家首批要点
风景名胜区,国家5A级旅游区景区.
讲到九华山,不能不提到两个人物.对了——一个是诗仙李白.因为九华山山名和这位诗仙渊源深厚.
九华山,古时候陵阳山、帻山,唐以前因为因有九峰形似莲花”——又叫"九子山".唐天宝年间诗人李白漫游秋浦,谣望九华山如九朵绽放的莲花,写下了"妙有分二气,灵山开九华","昔在九江山,遥望九华峰.天河挂绿水,秀出九芙蓉,"等描绘九华山秀美景色的千古绝唱,从此,九华山一名一直沿用到现在.
还有一个人物金乔觉.虽然早在东晋年间,佛教由天竺高僧杯渡禅师传入九华山.但是让九华山佛名远杨天下的是新罗国僧人金乔觉.公元
国王子金乔觉航海东来,遍访名山,卓锡九华,苦修数十载,圆寂后肉身不腐,被认为地藏菩萨"灵迹示视",于是将其肉身妆漆镀金,塑为菩萨,享受千年香火.因其俗姓金,故称金地藏,从此九华山被辟为地藏菩萨道场.
典故呢,当时这片土地是属于一个居士——闵公.闵公坚信佛教,素怀慈念,乐善好施.金乔觉来此化缘,希望能求得袈裟之地,闵公说道这有何难.于是金乔觉便脱下袈裟,朝天空抛去,一会儿铺满九子山峰,闵公大喜,将自己所荫之地施与地藏建大道场.并遣其子出家,法名道明.后来闵公亦舍俗离尘,礼其子道明为师.）
每逢菩萨圆寂日（农历七月三十）,海内外信众都要云集九华,举行庙磋商,以志纪念.每当此日,我们可以听到,佛乐阵阵,经声朗朗.看到僧尼信众,手持香炷,同声祈愿. 现在九华山尚存86座寺庙、6800
僧尼散居山林,他们过着晨钟暮鼓,耕织劳作,清静欣然的生活.7世纪新罗700多名（这儿还有一多尊佛像,
九华山还是一座如诗如画的生态佳园,因为九华山主体由花岗岩构成,产生了山地错落,险峰插云,怪石嵯峨,幽谷深遂,涧溪纵横的奇物地貌景观.九华山属北亚热带津润季风气候类型,四季分明,光照充足,雨量充沞,九华山土质肥沃.以黄红壤.山地黄棕壤为主,诸多有利条件,使九华山风景区森林覆盖率达75％现有高等植物1463种.有两栖类动物13种,爬行动物24种,鸟类168种,兽类48种,具有生物多样的九华山.充满了生机,也为旅游观光业的发展创造了良好的环境.唐代刘禹锡观山时赞叹:"奇峰一见惊魂魄","自是造化一尤物"."江边一幅王维画,石上千年李白诗".九华山间,遍布深沟峡谷,垂涧渊潭,流泉飞瀑,气象万千,宛如一幅清新自然的山水画卷.
目前九华山风景区一共划分为五个相对而又各具特色的景区,现在我们就去九华街景区游览.九华街我们主要游览的是寺庙.
九华山的寺庙建筑独具特色,于散乱中取和谐,于朴实中见庄严,取貌于皖南民居,与周围秀美山川和古老村落相互映衬,更显古朴清幽,秀雅灵妙.九华山寺庙主要集中在海拔600多米的九华街,这儿是九华山的中心,有
佛国”之称.九华街上的化城寺,是九华山历史最悠久的晋代古寺,也是九华山的主寺,寺的建筑依山势布局,显现出高超的建筑设计艺术.寺内挂有一口铸于清光绪年间的古钟,高丈余,重千余公斤,铸造精美,音色洪亮.每当暮色苍茫,寺僧以槌击钟,凝重清扬的钟声,在山谷回荡,使人顿生超脱凡尘之感. 九华街东行不远,有一建在陡崖危崖上的佛殿——
御题"钦赐百岁宫,护国万年寺"10个金字.据说,明万历年间,
尚来到九华山,在一人迹罕至的岩穴里苦修百年.他死后
发现他的肉身.山上和尚认为他是活佛转世,遂将尸体妆金供奉.崇祯皇帝知道后封他为"应身菩萨".于是供奉他的小庙香火日旺,寺庙扩展,成为九华山 “莲花 26岁的无暇和3年,人们才在洞中 百岁宫,大殿的匾额有
四大佛教丛林之一.在百岁宫肉身殿,可以看到无暇和尚的装金肉身佛像,头戴僧帽,身着袈裟,端坐莲台,享万世香火.九华山已发现14具肉身,多为年龄百岁左右僧尼留下,能够与他们吃素时间长,死时体内水份少,坐化瓷缸密封好等相关.
好了,列位游客朋友们,今天我们的游览就要结束了,感谢大家一路的支持和配合,途中有有什么服务不周的地方还前大家多多包涵.同也大家也可以提出你们珍奇的意见和建议.明日我将带大家参观九华山的天台和闵园等景区,末了祝福列位能好好休息,品尝九华山的特色美食.