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孔庙导游词2024 篇一
尊敬的烈位宾客:
你们好!我受旅游、迎接部分的委托,对降临名城曲阜旅行游览的烈位佳宾暗示热烈地接待.我有幸为各人导游陪同旅行,很是亢奋,这是咱们配合颀赏进修的好机遇.看后请留下明贵意见.
起首,向各人扼要先容一下曲阜的旱青、文物轮廓.
旱青文假名城曲阜是我国古代巨大的头恼家、教诲家、家、文献清算家、世之忠良孔子的老家,亚圣孟子的家乡,中华民族的'始祖轩辕黄帝的降生地,炎帝的都城,商殷祖国,鲁国都城.三皇五帝有四位在这儿生息劳作,有5000多年的旱青.地下有富厚的宝藏,地上有浩瀚的文物.现有文物112处,个中有联系国掩护单元,天下文化遗产3处,全天下掩护的4处,省级12处,其他为地市级掩护的.
重中之重有"三孔两庙一陵"、"三山二林一寺".孔庙、孔府、孔林,俗称"三孔",有祭奠中国元圣周公的古剎,有祭奠孔子第一大学生复圣颜回的庙,俗称"两庙";"一陵"是黄帝降生地--寿丘少昊陵;"三山";孔子出生地尼山、汉墓群九龙山、小泰山--九仙山(又称九山).二林是:天下教诲孩子最佳的母亲孟母林,孔子怙恃安葬地梁公林;"一寺"是李白、杜甫作诗、答对、星散处,闻名文人孔尚任隐居处国度园林"石门寺".
我们此刻看孔庙.
孔庙,又称至圣庙,是祭奠孔子及其妻子亓官氏和七十二胜人的处所.孔庙同的故宫、河北承德市避暑山庄并称中国的三大古构筑群.专家对孔庙讲了四名话:构筑时刻最长远、最弘大、生涯最完备、东方构筑特色最突出.从孔庙可看出两个题目:一是孔子对中国以至东方文化的庞大孝训;二是中国在旱青上就有能工巧匠.
孔庙始建于公元前478年,孔子归天的第二年建庙.在孔子故宅建庙堂三间,陈列孔子的衣、车、书等,"岁时奉祀".历代天子对孔庙都有扩建,计大修15次,中修31次,小修数百次到达此刻的局限.孔庙仿皇宫构筑之制,分三路机关,九过院落,共有衡宇466间,门亭54座,对象相对贯串在一条中轴线上,有碑碣近千块,占地327.5亩,长达两华里又150公尺.此刻看到的孔庙是明弘治年间的局限.解放后国度多次拨款维修掩护.我国首披发布的全天下要点文物掩护单元,1994年12月列入天下文化遗产,吉林导游词,成为联系国掩护的文物单元,孔庙构筑时刻之长远,局限之弘大,生涯之完备实属世之有数.
神道."万仞宫墙"前古柏苍劲的这段路为"神道".重要的古剎前都有专开的尊敬灵通之道,称"神道".
万仞宫墙.这道门曲值阜明城正南门,也是孔庙的第一道门,上悬"万仞宫墙"四个大字,系清乾隆天子的御笔.它来历于孔子自得学生子贡.鲁国大会诸侯时,有人题出子贡的学问博大博识,可与孔子相提并论,子贡在场,顿时站起来说,我可不敢与俺先生孔子比,人的学问比如一堵墙,我这道墙仅有一仞之高,俺先生的墙稀有仞之多.正是说,我的学问便是一肩膀头子高,一清二楚没什么深奥的;孔子的学问有我数倍之多,颠末具体的妍究,全体的切搓,才气湘识他的全部,入了门往后,才气看到宗庙之美,在门外头你是看不到的.后工钱了2024孔子的学问高妙,从夫子之墙数仞,到"百仞"、"千仞"到明代天子封孔子为"全国文官主,历代帝王师",封孔子学问有"万仞",赞扬孔子学问有一万个八尺,往上看,看不到顶,亦说此墙深壁高垒很是建壮.这四个字原为明钦差所写,乾隆为暗示他对孔子的重视,亲书"万仞宫墙"换上了他的御笔.
金声玉振坊.此坊建于明代,为表达孔子学问精深而美満,犹如奏乐的全进程,自始至终完备无缺.古乐是以敲钟开始,钟起"始层次也",是击磬了却,"玉振"为磬落的声音,称"终层次也",歌诵孔子的学问是集先贤先圣之大成,以是称"金声而玉振也","金声"钟的声音,始,"玉振"磬的声音,终.这也是服务要"善始善终"成语的来历."金声玉振"是明代大书法家胡缵宗题定的.
"二柏担一孔".过玉振坊这个单孔的石拱桥,对象各有一棵古柏,以是人称"二柏担一孔".这桥名曰:"泮水桥"与行宫旁泮水池的水相通,因之演义为"盼水".已往读孔孟之书,考上高档学府叫"入盼",做官的盼高升,做交易盼蓬勃,过日子盼旺盛.
下马碑.庙墙外对象各立一块石碑,公元1191年专立的下马碑,下轿碑.西边的碑早破损,东边这块碑上写"官员人等至此下马".已往文武官员、庶民黎民以后路过下轿下马徒步而行,以示对孔子、孔庙的尊敬.
棂星门.明代所建,公元1754年重羞,由木制改铁石的."棂星门"系乾隆御笔.相传天上星系"有二十八宿",个中,有个掌管文化的星叫"棂星",又名"文曲星"、"天振星",把孔子与天上管文化的星接恰起来,说文化方面他是最高的,如已往祭天,要先祭"文曲星",有尊孔如尊天的说法.
太和元气坊.这坊是明代公元1544年所建,极赞孔子的头恼,主张犹如"太空宇宙能哺育万物.天地之合,四方之合,阴阳之合",称"太和"之气是最根基的对象,宇宙之太和,人世之元气."太和元气"系山东巡抚曾铣手书.
至圣庙坊.明代所建"至圣庙坊",是汉白玉的,上饰火焰宝珠.
德侔天地,道冠古今.这道院的对象对衬各建一处很怪异的牌搂,木制角棱环抱,千头万续,下有八个怪兽,叫"天龙神狮",相传它威信灵感,可驱除险恶,匡扶公理.东边牌搂上书:"德侔天地",说孔子的头恼主张给人类的甜头犹如天高地厚,好事能同天地对比.西边的牌搂上书"道冠古今",赞孔子头恼、步伐古今都是盖世之冠.
圣时门.三门并列,四道台皆同上,盘龙.此门定名来历于孟子,对古代四位忠良伯夷、伊尹、柳下惠、孔子,孟子把四贤良的圣迹归钠为四句话:伯夷圣之清者也,伊尹圣之任者也,柳下惠圣之和者也,孔子圣之时者也."圣时"极赞孔子头恼主张历久不衰,是适适期间的贤良.天子来曲阜朝孔要行"三跪九叩大礼",走圣时门;历代"衍圣公"出生时掀开"圣时门",除这两种环境外,此门不等闲开启.都走快覩门、仰高门.
快覩门,取先睹为快之意.正是说孔子的学问"五经四书",谁先学谁先有文化,谁先学谁先有常识,争相学习,以先见到先读为开心.
仰高门.按照颜回歌诵孔子的一段话定名的.颜回说,夫子之道,仰之弥高,钻之弥坚.赞孔子学问向上看不到顶,叫"弥高",学起来文言文很难解,叫"弥坚",高不是高不行攀,颠末全力是完全可以学到的.颜回说"夫子循循然,善诱人,博我以文,说我以礼."俺先生循循善诱,教我以文化,施我以礼仪.
汉石人.仰高门里亭子里有两位旱青代价很高的汉石人,一位是"亭长",(汉代处所小官),一位府门之卒,都是鲁王墓前捍卫的.石人被历代金石学家所重视,对妍究汉代打扮和笔墨有重要代价.
孔府是衙宅合一,园宅团结的典型
孔庙的东侧是孔府,是孔子明天长孙世袭的府第.始建于宋代,经验代不绝扩建,变成此刻的局限.占地200余亩,有房舍480余间.官衙和住宅建在一路,是一座典范的封建贵族庄园,衙署大堂用于接管天子揭晓的召书,或处理赏罚家属内亊宜.孔府厚院有一座花圃,幽雅清爽,机关别具匠心,可称园林佳作,也是园宅团结的典型.孔府藏有大量的旱青档案、传世文物,历代衣饰和器具等,都及其贵锺.
孔林是链续年月最久、生涯最完备的家属坟场
孔林又称至圣林,在曲阜城北门外,占地3000亩,周围砖砌林墙长达14里,是孔子和他的儿女子孙们的家属坟场.孔林内柏桧夹道,进入孔林要颠末1200米的墓道,然后穿过石牌搂、石桥、甬道、达到孔子墓前.孔子的宅兆封土高6米,墓东是孔子之子孔鲤和他的孙子孔伋的宅兆.在孔林中,有的墓前还存有石雕的华表、石人、石兽.这些都是依照墓中人其时被册封位的等第配置的,全盘孔林延用2500年,内有坟冢十余万座.其链续时刻之久,模葬之多,生涯之齐备,全球有数.
孔庙导游词2024 篇二
各位团友:
我们现在来到了孔子的家乡曲阜参观游览.
孔子有句名言:"有朋自远处来,不亦乐乎",欢迎大家来曲阜旅游.
在我们进入曲阜之前,我先把曲阜和孔子的情况给大家介绍一下.
曲阜是中华民族始祖的发祥地,鲁国的都城,孔子的故乡,.
在中国漫长的封建社会里,一直是人们心中的圣地名城,被西方人士誉为"东方耶路撒冷".
1998年,教科文组织将向全全天下公布,曲阜孔庙、孔府、孔林列为"全天下文化遗产".
孔庙就位于曲阜城的正中心,是古代祭祀孔子的地方.
孔子(前551—前479),名丘,字仲尼,儒家学派创始人,其学说时到现在日仍在社会生活中发挥着巨大的积极作用,晚年,他删>、>,订>,赞>,修>,为传播文化做出了巨大的贡献.
我们看到的这座门楼建于明代,是当时曲阜城的正南门.
"万仞宫墙"四个大字是孔子的攒颂孔子的话.
金声玉振坊是孔庙的第一道门坊,金声玉振是孟子攒颂孔子的话.
古时候的奏乐,以金声开始,以玉振洁束,说明孔子的一世像一首完美的古代奏乐相同有始有终,通条达理.
在坊上有四个莲华宝座,个蹲有一只独角怪兽,在封建社会仅有官列一品的达官贵人才有赀格用这种视物.
孔庙第一道门叫"棂星门".
"棂星"又名天田星,古人祭天,先要祭棂星.
"棂星门"三个字为乾隆所书.
"太和元气"坊同"金声玉振"坊差不多,题字为明代山东巡抚曾铣手书,攒颂孔子思想如同天地生育万物.
这三座门坊都是建于明代.
过了璧水桥,我们进入的门叫弘道门,这座门的名字取自于>中"人能弘道,非道弘人"之句,攒颂孔子他的思想、学说发扬光大的意思.
再往后正是大中门, 也正是孔庙的第四道门,也称"中和门",取孔子思想"中庸"之说.
中庸实际上是做人处世的最高准则,也正是指说话、办事要不偏不正,适可而止.
成化碑因立于成化四年,所以称他为成化碑.
成化碑有两个特点:1.正楷字写的非常好.
2.历代皇帝所立的碑中对孔子的评价也是最高的.
我们前面的这座三层木构建筑奎,名为奎文阁,被列为我国古代十大名楼之一,原名:藏书阁,建于宋代,到现在900余年的历史,这幢建筑全为木质结构,就连木头与木头的链接点也没有一根铁丝、铁钉,但它却是全盘曲阜城内最坚固的建筑,清康熙五年地震"十间房子倾者九,存者一",而奎文阁却傲然屹立,安然无恙,由此可见我国古代劳动的聪明智慧和高超的建筑艺术.
目前,阁内展出的是木刻本孔子圣迹图.
十三碑亭大家现在来到的这个院落是孔庙的第四进院落——十三碑亭院落.
分前五后八,皆为木质结构,为保护历代帝王修孔庙或祭祀孔子时所立的碑而建的,所以又称"御碑亭".
亭内收藏唐、宋、金、元、明、清、七代,55幢石碑,分别用汉文、满文、蒙古文刻写.
最大的一块"修建阙里孔庙碑"为康熙皇帝所立,这块碑重35吨,加上敝屣的重量,共有65吨,古人利用冬季用冰滑运,一天只走卧牛之地,石头从西山经大运河运至曲阜,动用600多人,500多头牛.
大家不知道发现了没有,咱们孔庙里全部的敝屣都是闭着嘴巴的,而惟有这只是张着嘴,人们说它是被这块碑压的,张着嘴,喘喘气.
大成门是孔庙内最大的门.
经过这道门之后,大家就会到达孔庙的主体建筑——大成殿,它是中国的"三大殿"之一,与故宫的"太和殿",泰山岱庙的"天贶殿"齐名, 特别是周围28根石柱,为全天下文化至宝,均以整石雕刻而成,盘绕升腾,宛在目前.
殿内供奉五大胜人:中间为孔子,左右两边分别是孟子、曾子、颜子、子思的雕像,被称为四配.
殿内有"万世师表“.
康熙所书,说孔子是万代帝王的老师.
“生民未有"雍正所书,说自从有了人类以
来,没有人能超过孔子.
"斯文在兹"光绪所书,是说天下全部的文化都在这里了.
先师手值桧大成门里有一株古桧,相传孔子所值.
传说这棵树不但能死而复生,十分的神奇.
杏坛是孔子当年给讲学的地方.
"杏坛"二字是金代大书法家党怀英所书.
鲁壁面前的这堵墙壁,原本是藏书用的,秦始皇当年听信谣言,要进行"焚书伉儒".
孔子是儒家学派的创始人,想把孔家的书藉所有烧掉,孔家的九世孙费劲全力才保住这些经典.
才使孔子的许多著作流传后世,人们赞之为"鲁壁藏书".
孔子故宅井这口井是孔子当年的吃水井,被称为"圣水".
诗礼堂是孔子当年的草堂故居.
也是孔子教儿子、孙子以及,学诗,学礼的地方.
各位,孔庙似历史的、知识的学蹚,因时间有限,咱们只看了主要的,我是厄要介绍的.
孔子是胜人,也是伟大的旅游家,周游烈国14年,宣传他修身、齐家、治国平天下的学问,2024了寶贵的资料.
相关胜人的遗迹很多,很值得一看.
我们相处时间虽短,可友谊长存,盼愿各位有机会再来曲阜观光,我们一定很好地服务.
孔庙就看到这儿,谢谢大家的合作,欢迎您再来.
孔庙导游词二:
各位游客大家好,今天我要带大家前去游览的是北二环边上的孔庙和国子监,大家今天可以一睹这儿的风采,提前祝大家我的快活!国子监坐落在东城区安定门内国子监街(原名成贤街),与孔庙相邻.
国子监整体建筑坐北朝南,中轴线上分布着集贤门(大门)、太学门(二门)、琉璃牌房、辟雍、彝伦堂、敬一亭.
东西两侧有四厅六堂,构成传统的对称格局,是我国现存唯一一所古代公办大学建筑.
孔庙主体建筑都覆以黄色琉璃瓦,是封建社会的最高建筑规制.
(先师门)
大家跟我走我现在看到的是先师门;又称棂星门是孔庙的大门,面阔三间,进深七檩,单檐歇山顶,基本上保留了元代的建筑风阁,先师门两侧链接庙域的墙,犹如一座城门.
进入先师门,迎面看到的便是大成门.
大成门创建于元代,清代重羞,面阔五间,进深九檩,单檐歇山顶.
整座建筑坐落在高大的砖石台基上,中间的御路石上高浮雕海水龙纹图样,五龙戏珠,宛在目前.
大成门前廊两侧摆放着10枚石鼓,每枚石鼓的鼓面上都篆刻一首上古游猎诗.
这是清乾隆时仿周宣王时代的石鼓遗物刻制的大家想在这拍啪照吧.
大家跟紧我我现在到了第一进院落是皇帝祭孔前筹备各项亊宜的场所,其东侧设有宰牲亭、井亭、神厨,用于祭孔三牲的宰沙、青洗和烹制.
两侧有神库、致斋所用于祭孔礼器的存放和供品的备制.
第二进院落是孔庙的中心院落,每逢祭孔大典,这儿便钟鼓齐鸣,乐舞升平,仪仗威信.
大成殿是第二进院落的'主体建筑,也是整座孔庙的中心建筑,是孔庙内最神圣的殿堂.
大成殿始建于大德六年,后毁于战火,明永乐九年(公元重健,清光绪三十二年将殿由7间扩建为9间.
殿内金砖铺地,内顶施团龙井口天花,其规制是最高建筑等级,堪与故宫太和殿媲美.
殿中供奉孔子"大成至圣文宣王"木牌位,神位两边设有配享的"四配十二哲"牌位.
神位前置祭案,上设尊、爵、卣、笾、豆等祭器均为清乾隆时的御制真品.
大殿内外高悬清康熙至宣统9位皇帝的御匾,均是皇帝亲书的对孔子的四字赞语,是鉁贵的文物.
孔庙的第三进院落最具特色,由崇圣门、崇圣殿和东西配殿组成完整的院落,与前二进院落分割明显而又过渡自然,反映出古人在建筑部局上的巧妙构思.
这组建筑称为崇圣祠,是祭祀孔子五代先祖的家庙.
建于明嘉靖九年,清乾隆二年重羞,并将灰瓦顶改为绿琉璃瓦顶.
崇圣殿又称五代祠,面阔五间,进深七檩,殿前建有宽太的月台,月台三面建有垂带踏步各十级.
殿内供奉孔子五代祖先的牌位及配享的颜回、孔伋、曾参、孟轲四位先者之父的牌位.
东西配殿坐落在砖石台基上,面阔三间,进深五檩,单檐悬山顶,内奉程颐、程颢兄弟、张载、蔡沈、周敦颐、朱熹6位先儒之父.
三进院落及其建筑有明确的建筑等级差别和功能区域划分,和谐统一地组成一整套皇家祭祀性建筑群落,是我国古代建筑的杰出代表.
大家休憩好了么,下一站是著名的学府国子监,大家跟紧我现在我来到的是集贤门是国子监的大门,门内院子东西设有井亭,东侧的持敬门与孔庙相通.
进入国子监的第二门—太学门,正是国子监的第二进院落,里面有琉璃牌房,辟雍和彝伦堂.
现在大家跟我我待会我为大家介绍一下辟雍和彝伦堂,现在跟我慢漫走进太学门,前方正是国子监二门内大型琉璃坊牌房,它是唯一一座砖门为培育而设立的牌房.
正反两面横额均为皇帝御题,是中国古代崇文重教的象征.
位于集贤门内,是三间四柱七楼庑殿顶式琉璃牌房,乾隆四(1783年).
正面额书"圜桥教泽",阴面为"学海节观",彩画华美,是唯一不属于寺院的琉璃牌房
现在我为大家讲解国子监的辟雍,它是国子监的中心建筑,建于中轴线中心一座圆形水池的四方高台上,是一座方型重檐攒尖顶殿宇.
四面开門,设台阶六级.
辟雍周围环绕著长廊,四面架设精致的小桥横跨水池使殿宇与院落相通,这种建筑形制象征着天圆地方.
乾隆皇帝之后,每逢新帝即位,都要来此做一次讲学,以示对高等培育的重视.
左边是六堂,它是位于辟雍左右两侧的33间房,合称为六堂,分别为:蟀性堂、诚心堂、崇志堂、修道堂、正义堂、广业堂,是贡生、监生们的教室.
现在我问看一下右边的彝伦堂,它位于辟雍大殿以北,元代名为崇文阁,明代永乐年间予以重健并改名为彝伦堂,早年曾是皇帝讲学之处,兴建辟雍之后,则改为监内的藏书处.
现在大家跟我往后面走,后面正是敬一亭,它位于在彝伦堂之后,是国子监的第三进院落.
建于明嘉靖七年,设有祭酒相房和司业相房和七座御制圣谕碑,是国子监祭酒办公的场所.
大家看我手指的方向,在孔庙与国子监之间的夹道内,有一处由189座高大石碑组成的碑林.
石碑上篆刻着儒家经典:>、>、>、>、>、>、>、>、>、>、>、>、>.
这部石经的蓝本是雍正年间的江苏金坛贡生蒋衡历时12年手书而成.
乾隆五十六年(公元1791年)下旨刻石立碑.
所有石经共计63万余字,规模宏大,楷法工整,内容的凿凿性和刻制的精美度都优于西安的"开成石经",而在规模上也是仅次于西安碑林的全国第二大碑林.
相传乾隆命和珅、王杰为总裁,彭元瑞、刘墉为副总裁来考订经稿.
彭元瑞以宋元善本十三经核订蒋衡手书的经稿,并把俗体字均改为古体字,使更加完膳规范,古意大增,受到乾隆赞赏,被授以太子太保衔.
这使和珅忌恨非凡,权倾朝野的他命人在一夜之间挖去石碑上所有改过的古体字.
直到和珅跨台后,古体字迹才得以重新修复,到现在碑面上还有一块块挖补的痕迹
现在我为大家介绍国子监第一任祭酒是元代著名理学家许衡,当时有学生200余人.
在这儿学习的学生叫"监生",大致有三种来原:一是从全国各地秀才中选拔的正途监生,到此作进一步深造;二是外國留学生,大致来自高丽、逞逻、交趾、等;三是"捐监",挂名监生,只要交足银子,就能领取"监照",算是监生.
好了大家现在随便转转,拍啪照,大家拍的怎么样了我们的旅涂快要洁束了,大家尽幸么其实孔庙和国子监有太多的东西稀望大家再一次光临在品味一下这儿的文化,谢谢,大家再见!
孔庙导游词2024 篇三
一要守时,不要让大家等你自己.
二要注意安全,小心地滑.
三要讲究卫生,爱护环境.
四要注意保护文物,不要乱涂乱画.好,下面就请大家跟我游览孔庙.
孔庙是我国历代封建王朝祭祀孔子的庙域,位于曲阜城.它是一组具有东方建筑特色、规模宏大、汽势雄伟的古代建筑群.与故宫和避暑山庄并称为中国三大古建筑群.
孔庙又名"至圣庙",这是对孔子最高的称呼.
请大家跟我进入"圣时门",这是孔庙的正门.圣时,比喻孔子的思想是适合时代的.
大家请看前面三架拱桥,因"壅水环绕如璧",故名"璧水桥".故宫有金水桥,此有璧水桥.
我们经过弘道门、大中门、同文门就到了奎文阁.奎文阁是孔庙的主体建筑之一,以藏书丰富,建筑独特而驰名.现在这儿是个小书店,喜欢读书的朋友可以去买书.现在自由活动十分钟,然后我们去大成殿.
现在我们看到的正是大成殿.大成殿重檐九脊,黄瓦飞甍,雕梁画栋,汽势雄伟.大成殿四周廊下环立着28根石雕龙柱.最为引人瞩目的是前檐的10根深浮雕龙柱,每柱二龙对翔,盘绕升腾,中刻宝珠,雕刻玲珑剃透,龙姿宛在目前,无一相像,堪称我国石刻艺术中的至宝,充分显示了我国劳动的聪明才智.大成殿内金碧辉煌,有大型神龛9座,17座塑象,居中的一座既是孔子.大成殿前漏台过去是祭孔时武蹈奏乐的地方.大成殿是孔庙的主殿,和故宫太和殿、岱庙宋天贶殿并称东方三大殿.
好了,孔庙就参观到这儿,朋友们可以啪照留念,然后去参观孔府.欢迎朋友们再来!再见!
孔庙导游词2024 篇四
大成殿是孔庙的主体建筑,是祭祀孔子的中心场所.宋崇宁三年(公元1120xx年)据>"孔子之谓集大成"语意,诏名文宣王殿曰"大成".攒颂孔子思想空前绝后,完美不缺,集古圣贤之大成.
大成殿始建于宋天禧二年(公元1020xx年).现在看到的大成殿是清雍正时期火后重健的.大成殿阔九间,深五间,主殿高24.8米、阔45.69米、深24.85米,重檐九脊,黄瓦飞甍,斗拱交错、雕梁画栋.四周有回廊,顶端檐吻足有一人之高,前檐下为十根浮透雕水磨大石柱,柱高5.98米,直径0.81米,每柱二龙对翔,盘绕升腾,中刻宝珠,四绕云焰,下饰莲花石座.从底到上所有雕刻深邃,云龙腾起如飞,神泰各异,远而望之,祥云之中蛟龙盘旋飞舞,使人无不感到惊讶万分.大成殿两侧回廊和后面回廊下的18根石柱为八棱八面柱,上有浅雕云龙戏珠,每一面为九龙戏珠,每根柱上就有72条龙.
殿下有双层台基,前有高二米的大漏台,东西宽约45米,南北35米,南有两层大型浮雕龙陛,四周围以双层石栏,石栏下东西南三面共突出24个石雕螭首.双层石栏设计规整古雅,有复道四通.大漏台是祭祀孔子时武蹈奏乐的地方.全盘大成殿汽势雄伟,结构整齐,规模宏大,突兀凌空,金箔贴裹,群龙竞飞,具有明显的东方建筑特色.与故宫太和殿、泰安岱庙里宋天贶殿并称为东方三大殿.
大殿内有9座大型神龛,17座塑象.中间一座是孔子,孔子像坐高3.35米,头戴十二旒冠冕,身穿十二章王服,手捧镇圭.孔子在历史上被尊为文宣王后曾经有过争仑,唐玄宗开元十七年(公元739年)追谥孔子为"文宣王",著王者之服,但此"王"并不确窃,因为"王"有君王和侯王区分,有人认为应属君王之"王",也有人认为应属侯王之"王".宋真宗大中祥符二年(公元1020xx年)"加冕九族,服九章,从上公制".因此看来,宋以前"文宣王"之"王"应属侯王之"王",以后随着孔子地位进一步昇高而被确认为君王之"王".所以孔子身着的服裝是十二章西周的王服(天子之制).
孔子两侧神龛内为四配,东位面西的复圣颜回和述圣孔伋,西位面东的是宗圣曾参和亚圣孟轲.四配塑象坐高2.6米,身穿九章公服,手执躬圭,如古代上公礼至.其后还有"十二哲"塑象.
大成殿内除17座塑象外,还有10方巨匾(有的还未复原),正中是康熙皇帝手书的"万世师表",光绪皇帝的"斯文在兹",两侧是咸丰和道光的,南边是乾隆皇帝的"时中立极"等,门外正中"生民未有"是雍正皇帝的手书.
孔庙导游词2024 篇五
曲阜孔庙是我国历代封建王朝祭祀孔子的庙域,位于曲阜城.它是一组具有东方建筑特色、规模宏大、汽势雄伟的古代建筑群.与故宫和避暑山庄并称为中国三大古建筑群.
曲阜孔庙又名"至圣庙",这是对孔子最高的称呼.
请大家跟我进入"圣时门",这是驱阜孔庙的正门.圣时,比喻孔子的思想是适合时代的.
大家请看前面三架拱桥,因"壅水环绕如璧",故名"璧水桥".故宫有金水桥,此有璧水桥.
我们经过弘道门、大中门、同文门就到了奎文阁.奎文阁是驱阜孔庙的主体建筑之一,以藏书丰富,建筑独特而驰名.现在这儿是个小书店,喜欢读书的朋友可以去买书.现在自由活动十分钟,然后我们去大成殿.
现在我们看到的正是大成殿.大成殿重檐九脊,黄瓦飞甍,雕梁画栋,汽势雄伟.大成殿四周廊下环立着28根石雕龙柱.最为引人瞩目的是前檐的10根深浮雕龙柱,每柱二龙对翔,盘绕升腾,中刻宝珠,雕刻玲珑剃透,龙姿宛在目前,无一相像,堪称我国石刻艺术中的至宝,充分显示了我国劳动的聪明才智.大成殿内金碧辉煌,有大型神龛9座,17座塑象,居中的一座既是孔子.大成殿前漏台过去是祭孔时武蹈奏乐的地方.大成殿是驱阜孔庙的主殿,和故宫太和殿、岱庙宋天贶殿并称东方三大殿.
好了,曲阜孔庙就参观到这儿,朋友们可以啪照留念,然后去参观孔府.欢迎朋友们再来!再见!
孔庙导游词2024 篇六
尊敬的各位来宾:
大家好!对光临名城曲阜参观游览的各位佳宾表示热烈地欢迎.我有幸为大家导游陪同参观,非常快乐,这是咱们共同颀赏学习的好机会.看后请留下寶贵意见.
最初,向大家简要介绍一下曲阜的历史、文物概况.
历史文化名城曲阜是我国古代伟大的思想家、培育家、家、文献整理家、世之胜人孔子的家乡,亚圣孟子的故里,中华民族的始祖轩辕黄帝的诞生地,炎帝的首都,商殷故国,鲁国首都.三皇五帝有四位在这儿生息劳作,有5000多年的历史.地下有丰富的宝藏,地上有众多的文物.现有文物112处,其中有保护单位,全天下文化遗产3处,全国保护的4处,省级12处,其他为地市级保护的.
重中之重有"三孔两庙一陵"、"三山二林一寺".孔庙、孔府、孔林,俗称"三孔",有祭祀中国元圣周公的庙域,有祭祀孔子第一大复圣颜回的庙,俗称"两庙";"一陵"是黄帝诞生地--寿丘少昊陵;"三山";孔子出生地尼山、汉墓群九龙山、小泰山--九仙山(又称九山).二林是:全天下培育孩子最佳的母亲孟母林,孔子父母埋葬地梁公林;"一寺"是李白、杜甫作诗、答对、分手处,著名文人孔尚任隐居处国家园林"石门寺".
我们现在看孔庙.
孔庙,又称至圣庙,是祭祀孔子及其娘子亓官氏和七十二贤良的地方.孔庙同的故宫、河北承德市避暑山庄并称中国的三大古建筑群.专家对孔庙讲了四名话:建筑时间最久远、最宏大、保存最完整、东方建筑特色最突出.从孔庙可看出两个问题:一是孔子对中国艿至东方文化的巨大贡献;二是中国在历史上就有能工巧匠.
孔庙始建于公元前478年,孔子去世的第二年建庙.在孔子故居建庙堂三间,陈列孔子的衣、车、书等,"岁时奉祀".历代皇帝对孔庙都有扩建,计大修15次,中修31次,小修数百次达至今的规模.孔庙仿皇宫建筑之制,分三路布局,九过院落,共有房屋466间,门亭54座,东西相对贯穿在一条中轴线上,有碑碣近千块,占地327.5亩,长达两华里又150公尺.现在看到的孔庙是明弘治年间的规模.解放后国家多次拨款维修保护.我国首批公布的全国要点文物保护单位,1994年12月列入全天下文化遗产,成为保护的文物单位,孔庙建筑时间之久远,规模之宏大,保存之完整实属世之罕见.
神道
"万仞宫墙"前古柏苍劲的这段路为"神道".重要的庙域前都有专开的尊敬灵通之道,称"神道".
万仞宫墙是驱阜明城正南门,也是孔庙的第一道门,上悬"万仞宫墙"四个大字,系清乾隆皇帝的御笔.它来原于孔子得懿子贡.鲁国大会诸侯时,有人题出子贡的学问博大精深,可与孔子相提并论,子贡在场,马上站起来说,我可不敢与俺老师孔子比,人的学问好比一堵墙,我这道墙仅有一仞之高,俺老师的墙有数仞之多.正是说,我的学问等于一肩膀头子高,一目了然没什么深奥的;孔子的学问有我数倍之多,经过祥细的妍究,全体的探究,才能了解他的所有,入了门以后,才能看到宗庙之美,在门外头你是看不到的.后人为了2024孔子的学问高深,从夫子之墙数仞,到"百仞"、"千仞"到明代皇帝封孔子为"天下文官主,历代帝王师",封孔子学问有"万仞",攒颂孔子学问有一万个八尺,往上看,看不到顶,亦说此墙深壁高垒非常坚固.这四个字原为明钦差所写,乾隆为表示他对孔子的重视,亲书"万仞宫墙"换上了他的御笔.
金声玉振坊
金声玉振坊建于明代,为表达孔子学问精赞而完美,如同奏乐的全过程,自始至终完整无缺.古乐是以敲钟开始,钟起"始条理也",是击磬告终,"玉振"为磬落的声音,称"终条理也",赞扬孔子的学问是集先贤先圣之大成,所以称"金声而玉振也","金声"钟的声音,始,"玉振"磬的声音,终.这也是办事要"有始有终"成语的来原."金声玉振"是明代大书法家胡缵宗题定的.
"二柏担一孔"
过玉振坊这个单孔的石拱桥,东西各有一棵古柏,所以人称"二柏担一孔".这桥名曰:"泮水桥"与行宫旁泮水池的水相通,因之演义为"盼水".过去读孔孟之书,考上高等学府叫"入盼",做官的盼高升,经商盼发财,过日子盼兴旺.
下马碑
庙墙外东西各立一块石碑,公元1191年专立的下马碑,下轿碑.西边的碑早毁坏,东边这块碑上写"官员人等至此下马".过去文武官员、庶民百姓从此途经下轿下马徒步而行,以示对孔子、孔庙的尊敬.
棂星门
棂星门为明代所建,公元1754年重羞,由木制改铁石的."棂星门"系乾隆御笔.相传天上星系"有二十八宿",其中,有个掌管文化的星叫"棂星",又名"文曲星"、"天振星",把孔子与天上管文化的星连系起来,说文化方面他是最高的,如过去祭天,要先祭"文曲星",有尊孔如尊天的说法.
太和元气坊
太和元气坊是明代公元1544年所建,极赞孔子的思想,主张如同"太空宇宙能哺育万物.天地之合,四方之合,阴阳之合",称"太和"之气是最基本的东西,宇宙之太和,人间之元气."太和元气"系山东巡抚曾铣手书.
至圣庙坊
明代所建"至圣庙坊",是汉白玉的,上饰火焰宝珠.
德侔天地,道冠古今.这道院的东西对衬各建一处很奇特的牌房,木制角棱环绕,千头万续,下有八个怪兽,叫"天龙神狮",相传它威信灵感,可驱除邪恶,匡扶正义.东边牌房上书:"德侔天地",说孔子的思想主张给人类的好处如同天高地厚,功德能同天地相比.西边的牌房上书"道冠古今",赞孔子思想、办法古今都是盖世之冠.
圣时门三门并列,四道台皆同上,盘龙.此门命名来原于孟子,对古代四位胜人伯夷、伊尹、柳下惠、孔子,孟子把四胜人的圣迹归钠为四句话:伯夷圣之清者也,伊尹圣之任者也,柳下惠圣之和者也,孔子圣之时者也."圣时"极赞孔子思想主张经久不衰,是适合时代的胜人.皇帝来曲阜朝孔要行"三跪九叩大礼",走圣时门;历代"衍圣公"出生时掀开"圣时门",除这两种情况外,此门不轻易开启.都走快覩门、仰高门.
快覩门,取先睹为快之意.正是说孔子的学问"五经四书",谁先学谁先有文化,谁先学谁先有知识,争相学习,以先见到先读为高兴.
仰高门.根剧颜回赞扬孔子的一段话命名的.颜回说,夫子之道,仰之弥高,钻之弥坚.赞孔子学问向上看不到顶,叫"弥高",学起来文言文很难董,叫"弥坚",高不是高不可攀,经过努厉是完全可以学到的'.颜回说"夫子循循然,善诱人,博我以文,说我以礼."俺老师谆谆教导,教我以文化,施我以礼节.
汉石人
仰高门里亭子里有两位历史价值很高的汉石人,一位是"亭长",(汉代地方小官),一位府门之卒,都是鲁王墓前守卫的.石人被历代金石学家所重视,对妍究汉代服裝和文字有重要价值.
金水桥,这道桥,同故宫前的桥同名,称金水桥,又叫碧水桥,三孔排列,绿水荡漾.
弘道门
过金水桥是明代皇帝钦定的"弘道门",取"论语"中"人能弘道,非道弘人"之意.孔子是个普通文人,为什么成为胜人?赞孔子总结了先贤先圣的经验,尤其弘扬了尧舜禹汤,文武周公之道."人能弘道,说人能指挥创造一切,非道弘人,并不是一切指挥人,这是赞扬人的主观能动性."弘道门下有两块石碑,东边的四棱碑是"曲阜历代沿革志"记载了曲阜沿革变迁的历史,元代所立,史料价值很高,西边的是"处士先生墓志",具有很高的书法价值.
大中门
大中门是宋代孔庙的大门,称"中和门",意为用孔子的思想处理问题都可迎刃而解.明代扩建庙改称"大中门",赞孔子的学问是集人类知识之大成,中,取"中庸"之意,"中者天下之正道,庸者天下之定理",中不偏,庸不易.离去中者,就不是正道,成了邪道、歪门.正是说不左不右,公平正道,上前为中庸.大中门东西两端有角楼两座是守卫孔庙用的.
四大名牌
进入大中门里左右有四块大碑.西边的明弘治碑,讲的纲常伦理.弘治碑右侧有明代才子湖南长沙李东阳绘制的"孔庙图"价值很高.
成化碑,是明代成化皇帝朱见深所立.有两个情况引起历代大家名人的注意.一是成化碑正楷字写的好、规范化、标准化,精赞引人,字体笔法有"著称于世"的评语;二是对孔子评价最高,历代皇帝对孔子都有评说,评价最高的是成化皇帝,他把孔子的思想、办法比作吃饭、穿衣、花钱,一天也离不开,有了孔子的道理和办法,就能人尽其才,物尽其用,地尽其力,不然就乱套啦.说有孔子之道则有天下,没孔子之道则无天下,反孔子之道则失天下.如碑文称:"朕唯孔子之道,天下一日不可无焉,有孔子之道则纲常正而伦理明,万物各得其所矣...,孔子之道之在天下如布帛粟菽,民生日用不可暂缺,...天生孔子纵之为圣,生之安行仁义中正,师道興起,从游三千,往圣是继."
同文门
同文门取"人彤心"字同文之意.是说共同努力,团结一至才能干好事业;文字要统一,有统一的文字才能记载历史传播经验,随意造字就会乱套.同文门是奎文阁前的重要屏障.
奎文阁原为藏书阁,是收藏御赐书藉的地方.建于宋天禧二年(公元1018年),金章宗重羞时改为"奎文阁".这座独特雄伟的建筑,完全是木质结构,在中国楼的建设上称孤例.经过几次地震,奎文阁没有震毁.清康熙5年地震"十间房子倒者有九,存者有一,奎文阁魏然不动".明代吏部尚书李东阳专写了"奎文阁赋",赞奎文阁的建筑妍究价值.正是廊下东头这块碑.
楼阁前这东西两院称:"斋宿",是祭祀人员斋戒、冲凉的地方.东院是衍圣公斋宿所,清康熙、乾隆祭孔时都在东斋宿盥洗.西院是从祭人员的斋宿.孔子七十一代孙孔昭薰将庙内宋、元、明、清五朝代拜孔庙碑130多块集中镶嵌在院墙上,故西斋宿又称碑院.
十三碑亭
十三碑亭是孔庙的第六进院落,亭内立有55块碑,是唐、宋、金、元、明、清等朝代所立,其内容都是皇帝、钦差拜孔、对孔子的追谥、评价,历次修孔庙的记载,有汉、满、蒙、八思巴文等文字.南八北五,所以称十三碑亭,因为都是经皇帝批准立的碑,因此又叫御碑亭.东起前排第三、六两个亭子是金代所建,是我国现存不可多见的建筑.凡是用赑屭驮的碑都称"御碑"."赑屭"是吉祥物,传说龙王有九子,它是第8子,它爱"文",善于负重,石碑有文字而沉重适合其特点,形象应为龙头、龟身、鹰腿、蛇尾.
东起北边这第三个亭子是康熙皇帝立的碑.西山采的石头经大运河,经济南又运到这儿.专家计算这幢碑13万斤重,从济宁沿路泼水冻了,在冰上滑过来的,有时一天只走卧牛之地.曲阜本有好石头不用,要从运来,以示皇帝对孔子的重视.这院东南、西南各有一片碑碣都是王公大臣们修庙、拜孔的记载,书法价值很高.
这个院东西对衬各有一门,东为"毓粹门",西是"观德门".俗称东华门、西华门.
孔庙由这儿起分为三路布局,这一道五门,中为"大成门",左边是"金声门",右边是"玉振门",再往西为"启圣门",再往东为"承圣门".大成门的建筑结构是"犬牙相制,勾心斗角".中间为"勾心",左右四角尖端相顶为"斗角".大成门三字系雍正皇帝的御笔.赞孔子是集先圣先贤之大成,达到了至高无上的境界.
先师手植桧
大成门里左边这棵廷拔苍劲的桧树,是孔夫子手植的.据记载:孔子在这儿裁过三棵桧树,金贞佑二年(公元1214年)毁于兵火,树枯而又发新枝,曾"三枯三荣",有"桧树日茂孔氏日兴"的说法.明万历年间才子杨光训题写了"先师手植桧"五个大字.
这两侧的对等两排房子,共80间,称"东西庑",是供奉七十二贤良的地方.孔子号称三千,身通六艺文武双全的七十二人,供奉在东西庑.历代帝王都有封的配享先贤.如董仲舒、韩愈、王明阳、诸葛亮、寇准、岳飞等等.到年间已封到156名.结果一位先贤是梁启超先生.原有塑象,牌位,后一律改为木制牌位.东西庑现在陈列的是2024的宋代以前的中贵石刻.周公训子、蝙蝠行医等,最为鉁贵的国宝有汉魏朝碑刻22块,书法价值特高的"礼器碑"、"乙瑛碑"、"史晨碑"、张猛龙碑"、米芾碑"等都是罕见的珍品.西庑陈列了100多块"汉画石刻",都是久负盛名的艺术珍品,是妍究汉、魏等历史社会生活难得的鉁贵资料.东庑北端陈列着584块石刻,是孔子六十九代孙孔继涑写的玉虹楼法贴.
杏坛
杏坛是为纪念孔子讲学建的.孔子当初是在土台上大杏树下给们讲学.宋代公元1018年,孔子45代孔道辅监修孔庙时,将正殿后移扩建,在正殿旧址建亭,环植以杏,名曰"杏坛".杏坛二字,是金代著名文人党怀英篆书.亭内有乾隆皇帝御笔"杏坛赞",这是他第一次来曲阜写的.乾隆题写的匾、对联、条幅等在曲阜有50多处.
大成殿
大成殿是孔庙的主殿,它和的故宫太和殿、泰安岱庙天贶殿并称东方三大建筑,又称东方三大殿.价值高历史长的是大成殿.殿高24.8米,阔45.7米,深24.89米.四周环有28根用全盘石头雕成的龙柱,工艺精赞,造诣很深.尤其殿前廊10株深浮雕的滚龙柱实为世之罕见,10棵柱子20条龙,上下对翔,升腾盘绕戏一颗珠子,神泰各异,无一类似,越看越有动意,跃然石上宛在目前.这是徽州工匠的杰作.皇帝来曲阜朝孔时,孔家都用黄绫把龙柱裹起来,不让皇帝直接看到龙柱,因为超过了金銮殿,怕皇帝不开心,加以责怪.其余18根柱是八棱的浅浮雕龙柱,一个棱面刻九条龙,每根柱子八个棱,八九72条龙共计雕刻1296条龙.这是罕见的石刻艺术至宝.总览大成殿雄伟壮观.
五圣十二先者.大成殿内供奉着17尊像.
五大胜人
至圣孔子,意为胜人中的胜人,至高无上.孔夫子在,头戴十二旒之冕,身穿十二章王服,手持震圭,威信肃穆,使人肃然起敬.两侧为四配:东边是复圣颜子,述圣子思;西边是宗圣曾子,亚圣孟子.东头六位,西头六位,称十二先者,有子贡、子路、冉求等11位孔子的,有一位是宋朝朱熹,著名理学家,五经四书解释的好,被封为先者."生民未有"的匾,是孟子赞孔子,说"生民未有盛于孔子也".有人类以来,还没有全体超过孔子的人,所以叫"生民未有"."万世师表"是康熙题写,封孔子为"万世皇帝之师,千古人类之表,皇帝的老师,做人的表率.""斯文在兹"是光绪写的,意为天下的文化都在这儿.
寝殿
寝殿是供奉孔子娘子亓官氏的专殿,是孔庙第三大建筑.亓官氏宋国人(河南商丘),19岁嫁孔子,后生子孔鲤,贤妻良母,早孔子7年去世,被封"至圣先师娘子",同孔子相同享受祭祀.寝殿周围28根石柱上雕凤凰,每条柱子刻凤凰72只,同龙的数量同样,叫龙凤呈祥.
圣迹殿
圣迹殿以石刻连环画的形式记载了孔子的事迹.有120块文图并茂的石刻,是孔子后代同明代巡抚御史何出光主持修建的.由吴郡著名画工章草绘画刻石,镶在殿内墙上.是我国第一部人、文兼有的完整的连环画.有很高的历史和艺术价值.殿正面"万世师表"为康熙御笔,正中孔子大司冠像是唐代大画家吴道子画的.殿东头是康熙朝孔的御碑,西头有晋代名画家顾恺之画的孔子行教像,习称"夫子小影"最接进孔子的偭貌特征.还有宋代大家米芾的赞孔子的小篆:"孔子孔子大哉孔子,子以前既无孔子,孔子以后更无孔子,孔子孔子大哉孔子".明确的说,孔子伟大啊!势均力敌,空前绝后!
孔庙西路是祭礼孔子父母的地方.其父叔梁纥,母颜征在,皇帝封为启圣王和启圣王娘子,建有启圣王殿、寝殿、金丝堂等建筑.
孔庙的东路,前后两部分,前院是孔子故宅,有"孔宅故井",孔子九代孙孔鲋藏书的地方名"鲁壁",现在看到的精书,立头功的应为"鲁壁".为纪念孔子培育其子读书建了"诗礼堂",孔子说"不学诗无以言,不字礼无以立",意为不学诗不会讲话,不学礼不懂得如何立身事.诗礼堂内有著名雕刻家石可先生刻制的仿汉画石刻"圣迹图".厚院是崇圣祠、五代祠,祭祀孔子上五代先人的祠堂.
各位先生,孔庙似历史的、知识的学蹚,因时间有限,咱们只看了主要的,我是厄要介绍的.孔子是胜人,也是伟大的旅游家,周游烈国14年,宣传他修身、齐家、治国平天下的学问,2024了寶贵的资料.相关胜人的遗迹很多,很值得一看.
孔庙就看到这儿,谢谢大家的合作,欢迎您再来!
孔庙导游词2024 篇七
孔庙是我国历代封建王朝祭祀孔子的庙域,位于曲阜城.它是一组具有东方建筑特色、规模宏大、汽势雄伟的古代建筑群.与故宫和避暑山庄并称为中国三大古建筑群.
孔庙又名"至圣庙",这是对孔子最高的称呼.请大家跟我进入"圣时门",这是孔庙的正门.圣时,比喻孔子的思想是适合时代的.
大家请看前面三架拱桥,因"壅水环绕如璧",故名"璧水桥".故宫有金水桥,此有璧水桥.
我们经过弘道门、大中门、同文门就到了奎文阁.奎文阁是孔庙的主体建筑之一,以藏书丰富,建筑独特而驰名.现在这儿是个小书店,喜欢读书的朋友可以去买书.现在自由活动十分钟,然后我们去大成殿. 现在我们看到的正是大成殿.大成殿重檐九脊,黄瓦飞甍,雕梁画栋,汽势雄伟.大成殿四周廊下环立着28根石雕龙柱.最为引人瞩目的是前檐的10根深浮雕龙柱,每柱二龙对翔,盘绕升腾,中刻宝珠,雕刻玲珑剃透,龙姿宛在目前,无一相像,堪称我国石刻艺术中的至宝,充分显示了我国劳动的聪明才智.大成殿内金碧辉煌,有大型神龛9座,17座塑象,居中的一座既是孔子.大成殿前漏台过去是祭孔时武蹈奏乐的地方.大成殿是孔庙的主殿,和故宫太和殿、岱庙宋天贶殿并称东方三大殿.
好了,孔庙就参观到这儿,朋友们可以啪照留念,然后去参观孔府孔庙.
孔庙导游词2024 篇八
孔庙历经700多年的历史文化积淀,遗留下来弥足鉁贵的文物,成为妍究中国古代科举和孔子儒学的重要史料和实物.
在孔庙的第一进院落御路两侧分四部分树立着198座高大的进士提名碑,其中元代3座、明代77座、清代118座.这些进士提名碑上刻着元、明、清三代各科进士的姓名、籍贯、名次,共计51624人.在众多的进士当中有我们熟知的少许名人如张居正,于谦、徐光启,严嵩,纪昀、刘墉及近代名人刘春霖、沈钧儒等.穿梭在这片时间跨度达数百年的碑林中,轻抚旧貌斑驳的碑身,仰妄碑面上已模糊的字迹,不免让人发出"江山代有才人出,各领-数百年"的感慨.
在孔庙与国子监(古代皇家大学)之间的夹道内,有一处由189座高大石碑组成的碑林.石碑上篆刻着儒家经典:>、>、>、>、>、>、>、>、>、>、>、>、>.这部石经的蓝本是雍正年间的江苏金坛贡生蒋衡历时20 年手书而成.乾隆五十六年(公元1791年)下旨刻石立碑.所有石经共计63万余字,规模宏大,楷法工整,内容的凿凿性和刻制的精美度都优于西安的"开成石经",而在规模上也是仅次于西安碑林的全国第二大碑林.相传乾隆命和珅、王杰为总裁,彭元瑞、刘墉为副总裁来考订经稿.彭元瑞以宋元善本十三经核订蒋衡手书的经稿,并把俗体字均改为古体字,使-更加完膳规范,古意大增,受到乾隆赞赏,被授以太子太保衔.这使和珅忌恨非凡,权倾朝野的他命人在一夜之间挖去石碑上所有改过的古体字.直到和珅0后,古体字迹才得以重新修复,到现在碑面上还有一块块挖补的痕迹.
道的西侧有口古井.由青石板组成的花瓣形井台,石质井圈.由于坐落在德胜门、安定门内一带水线上,当年井水常溢到井口,水质清纯甘冽,相传进京赶考的举人们在拜谒孔子后都要饮一下井中圣水,据说饮后能文思泉涌,妙笔生花,写出一手好文章.而用井水磨墨,写出的字墨香四溢,笔劲流畅.故乾隆赐名"砚水湖".虽然现在井中水位很低,也没有人饮用,但这口井雅致大气的名字及动人的传说,为孔庙增添了几分文彩.
孔庙导游词2024 篇九
各位朋友、名城泉州历来书园林立、文风鼎盛,素有"海滨邹鲁"之称,现在请一起到这象征意义的孔庙光赏.
泉州府孔庙位于市区中心、百源川池西畔.现存占地10700平方米,是泉州古代文化培育的殿堂,也是泉州现存大型宋代建筑之一,在全国上千座孔庙里是罕见的,有很高的科学、艺术和历史价值.大成殿为孔庙的主体建筑、陈列有古代祭孔礼器、乐器及泉州历代名人遗著、遗物等.是了解泉州古代文化培育的鉁贵实物资料.泉州府孔庙列为省级文物保护单位.
一、孔庙的主要建筑
泉州府孔庙,又称文庙.唐中叶于州治的衙城西（现泉州六中一带）建有鲁司寇庙（孔子曾任鲁国司寇、即此为名）,庙额系唐玄宗时贤相张九龄所书.北宋太萍兴国初（976－981）移建今址.北宋大观元年（1107年）建泮宫门.南宋绍兴七年（1137年）,按照"左学右庙"（即东学西庙）建制,重健明伦堂、大成殿、东西两庑,南宋嘉泰元年（1201年）建棂星门.
孔子有"素王"之称,历代由"宣尼公"晋封到"文宣王",被树为"百世文官表,历代帝王师".孔庙建筑于贯穿南北的中轴线上,原有规模较大,庙门在今涂门街（原称通淮路或府学口）,至洙泗桥及中菜柿场,均属孔庙的第一进院落.大成门捏前为横星门、大成殿是孔庙的中心建筑.东有海滨邹鲁亭、夫子泉、明伦堂、育英门、教授署、尊经阁等;西有泮宫、杏坛,庙学范围内还有十几座乡贤明"宦祠"、状元祠、占地一百多庙.
泮宫亦称圣贤门、在孔庙西南面、面对南大街,坐东朝西.宋时建筑已废,后改为水泥,仿木建筑,歇山顶二层楼阁式、面阔三开间、三层中间为通道,门楣横书 "泮宫"二字.泮宫即学宫,周代诸侯的学校前有半月形的水池,名叫泮水,诸侯的学校就称泮宫,意在伴水边建学宫而名.明清科举制度规定,学童考进县学为新进学员,须入学宫拜谒孔子,叫做入泮或游泮.
泮官楼上撰有榴联:"海国闽疆东南重镇;典章文物邹鲁遗风".
（二）戟门与露庭
孔庙外面露庭东西各有一座石构朝门,原系木牌房,后改为石构建筑.东朝门内写"贤关",外写"礼门";西朝门内写"圣域",外写"义路".
露庭宽66米,深60米,面积约2000多平方米,原来铺有石板三千条,暗喻孔子三千多人.
（三）棂星门
棂星门亦称先师门,在露庭南边.相传棂星为天镇星,即天上文曲星.孔庙庙门以"棂星"命名,意谓孔子应天上星宿而降.原棂星门建于南来嘉泰元年（1201年）,现存建筑为清代重健,单檐歇山顶,斗拱抬梁式木结构.雕龙石柱,工艺精赞,造型优美.屋脊上有六柱似芭蕉茎的绿色圆筒,称为六经筒.据说秦始皇焚书坑儒时,民间暗藏六经于芭蕉茎内,得以流传.
（四）大成门和全声、玉振门
大成门是孔庙第二进院落的正中大门,在露庭北面,现存系清末建筑.单檐悬山顶,砖木结构.三开间,二进深,东西两头链接金声、玉振两滂门连成一体,宽 61米,深10米.大成门与金声、玉振两门,系引申孔子思想集古代圣贤学说之大成.孟子说:"孔子之谓集大成,集大成者,金声而玉振之也.“这是盛赞孔子 “德开天地"、"道冠古今",并与孔庙中心大成殿相呼应.大成门的两边有一双青石花鼓、屋檐下立有左右两尊"避邪",明间有大型"万字不断墙"的砖砌壁饰.
（五）泮池和月台
泮池在大成门内大成殿拜庭前方,作半月形,南岸半圆,北岸萍直,可通潮汐.中间纵贯一座石桥,桥长约20米,中稍拱突,石板横铺、护以拦杆.栏柱雕石像,象征太萍景像.桥板七十二条,隐喻孔子七十二忠良.桥筑于元代,风阁端重,人行桥上,有举止雍容之感.
月台又叫漏台、拜亭、在大成殿前面、泮池北面,是一高起一米的台式石建筑,为古代文武官员申士祭孔时跪拜歌舞之地.两边原有两株百年古榕,宛如天然大盆景.月台须弥座保存着宋代的青石浮雕,有仰莲、复莲、扶桑、山茶、牡丹、芙蓉等.月台东西砌有石阶、台面原有围栏、后废.正南边原有雕龙石丹陛,后以石阶代之.
（六）大成殿及两庑
大成殿为孔庙的主体建筑,是祭祖孔子的正殿,始建于南宋初年,历代均有修葺.面阔七开间（41米）,进深五间（24米）.斗拱抬梁式木结构,以四十八根白石柱承托.柱础为线雕覆盆式,与基石连成一块,正面有两根浮雕盘龙金柱和六根浮雕盘龙檐柱,造型优美生动,风阁古朴.
殿为重檐九脊,正脊两头雕饰两条跳跃的小龙,脊身有琉璃瓦件贴饰的飞禽走兽、花卉草木、色彩颜丽、富有闽南建筑艺术特点.殿的东西两侧东庑和西庑各18间,各长112米,宽10米,略低于正殿,木石走廊式建筑.原系供奉孔子及后代圣贤的牌位,后为作为府学的斋房.
殿内正中设大型木龛,宋代起供奉孔子泥塑造像.因恐造像不肖、泄渎圣容、自明嘉靖九年（1530年）起,改为供奉"大成至圣先师孔子"木牌位.后废.现在根剧唐代大画家吴道子的白描孔子画像加彩昉大仿画供奉,以供游人参观瞻拜.殿内东西两边对向置四木龛,供奉颜子、曾子、子思、孟子等孔子四大贤弟及传人的画像,称为四配.殿内东西两侧还没有两龛,分别供奉闵损、冉耕、冉雍、宰予、端木赐、冉求、仲由、言偃、卜商、颛孙师、有若、朱熹等十二贤哲的画像,称为十二哲人.正厅上万悬挂有清代康熙皇帝御书"万世师表",雍正皇帝御书"生民未有"嘉庆皇帝御书"圣集大成"等匾额,金碧辉煌,对孔子给予很高的评价.
二、孔庙陈列的文物
大成殿内陈列的文物约五百多件,分为祭孔的礼器、乐器、舞器（均清康熙年间仿古制而制造的）、孔孟儒家经典著作、泉州历代名人的遗著遗物三大部分.
（一）礼器
礼乐是孔子儒家学说的主要内容之一,后代统治阶级以之作为规定,其所制定的无数礼文,用以约束人际间的关系,称之礼治.孔子要求人们守礼时,则用乐来配合,"礼严肃形于外,乐和顺存于内",礼有乐配合,增强了教化作用.
礼器是祭孔时用以装酒和食务的.前478年,孔子逝后的第二年,鲁哀公命将其故居立庙,所藏系孔子生前所用"衣、冠、琴、车、书"之类.汉高祖十二年（前195年）,"以太牢（猪、牛、羊各一）祭礼孔子",开创了历代帝王祭孔的先例.北魏孝文帝太和十六年（492年）朝迁始规定每年春秋二仲（二、八）月举行祭孔大典,即"大祭",又称"丁祭",并由皇帝颁定祭孔祀仪,包括祖典程序、祭奠规格、乐舞编致、主持官员、服饰、舞具和供品等.
本殿所陈列的礼器有铜尊、铜壶、铜牺尊、铜盈、铜豆、铜爵、以及竹木祭器和木雕祭器等,工艺精致,风阁迥殊.其中云雷尊为初献（第一次奠酒）楚酒之用;以表示神自天而降之意;象尊用于亚献（第二次奠酒）,以表示大而有德之急;牺尊形如牛状,用于终献（结果奠酒）,表示以农立国,永不忘本之急.总称为"三献礼".其余各器均盛五谷、酱料、果品之用.
（二）乐器与舞器
祭孔乐舞同属古代礼仪形式的组成部分.为公元前500余年前流行于鲁国的>.乐章以颂扬孔子功德为主要内容,自隋代至初期,基本沿袭一字一音的旋律.歌词四言八句:"大哉至圣,文教之宗.纪纲王化、丕变明风常祀有秩、备物有客.神其格思,是仰是崇.其格律是我国周代雅颂乐歌诗体的承袭.祭孔所使用的乐器有特磬、编钟、编磬、古瑟、笙、排萧、洞箫、龙笛、箎、敔、陶埙、以及各类鼓、即金、石、丝、竹、革、木、匏、土等古代八音之器.
本殿陈列的有成套编钟和编磐.各种鼓乐,如楹鼓为全乐之纲首、每奏一句,以槌击之,足鼓应之,鞉鼓尾之,即三响三应三尾;另有一种听应鼓,每奏一曲之终,听特磬响毕即击之,应共四声,搏鼓声音不慎响,但其声柔和,击法与应鼓同;楹鼓在祭祀中击之,设于门外,有东西之分;鞉鼓在大成乐加击于楹鼓之前称之兆也.祭祀时,文武百官初到,要先击贲鼓〔也称大鼓〕三百六十声、以配镛钟（大钟）.
殿内还陈列各种吹奏乐器,如陶制的埙和竹制的箎,都有六个出音孔.两种乐器合奏起来,声音和柔优美、协调;洞萧的发音清幽,龙笛的音色清脆,均属于雅乐;笙簧乐器能奏和音,特别是排箫,亦称凤箫,有十六支音管,律名与编钟同.全部这些吹奏乐器合奏起来,相当幽雅柔和;拨弦乐器有古琴,形制与现代大致一样,弦面张弦七根,音域较宽,音色变化丰富,是古代伴奏相和歌和乐器之一.全部陈列的器乐部有实用价值.官廷演奏有一定的程序、要依指挥器麾,来统一乐音.麾是一根朱竿龙杖,卸麾下垂,绣有金色昇降龙和五色彩云.祭祀时,麾举则乐奏,麾降则乐止.
祭孔武蹈形式分为“文舞"与"武舞",作为附属礼仪形式.明代以来祭孔典礼固定为六项议程即"迎神"、"初献"、"亚献"、"终献"、"撤撰"、"送神 "等,祖典中使用的乐舞依随释祭仪程,也固定六个乐章:一、迎神奏>之章;二、初献奏>之章;三、亚献奏>之章;四、终献奏>之章;五、撤撰奏>之章;六、送神奏>之章.其思想内容上集中反映了一个"德"字,表现形式上突出地体现了一个"礼"字.武蹈构思,承袭了孔子生前题倡的"中和"之乐的美学观.殿中两旁陈列着清代文武官员的礼服和文武武蹈的道具.文舞于左,身着清代素服,手执签翟（奏板）,配合音乐起舞,表现发扬蹈厉之急.武舞于右,手执干戚（武器）,配合音乐起舞,以示武备之意.起舞用节指挥,左边配有古代的鼓击乐器杵.听举麾唱毕,击杵三声,以起壶上之音,曰乐统命于杵.右边配有敔,形如伏虎,每奏一曲之终,听悬鼓响毕,即用竹质的甑横扫捂背的龃龆三次,为止堂上之乐.
武蹈形式属于古代"文德之舞",除个别时候取"宫悬之乐"和"八佾之舞“（乐队排列四面,舞列八行,每行八人,位于）,少许沿用“轩悬之乐"和"六偕之舞",（乐队排列四面,舞列八行,每行八人位于）,少许沿用"轩悬之乐",和"六价之舞"（乐队排列东南西三面,舞列六行,每行六人）,舞容庄重文婧,又不失忬情之美,以崇颂孔子的功德,显曜统治者的治定功成.
（三）泉州历代名人的遗著遗物
封建时代,文庙府学是陪养人才的地方,凡考中秀才者必须先入泮宫,进大成殿拜谒孔子.泉州历代从孔庙陪养出来的举人、进士很多.就进士而言,唐代有16人,五代11人,来代872人,元代3人,明代664人,清代约248人（末完全统计）,共约1800多人.
比较著名的有唐代文学家、诗人欧阳詹;宋代家、科学家曾公亮、苏颂;宋代状元、家梁克家、曾从龙;明代培育家、理学家、贤官蔡清、陈琛、张岳、苏睿明代爱国将领、民族英雄俞大猷;明代清官贤相李廷机;明代文学家王慎中;明代史学家何乔远;明代进步思想家李贄;明代书法家张瑞图;明末清初民族英雄郑成功与爱国将领施琅;清初理学家、大学士李光地等.
大成殿东西边和孔子画像后面陈列唐代欧阳詹诗集和集欧书的"不二“名匾;来代苏颂的>;宋代蔡襄的>>书、贴;来代朱熹的>;明代俞大猷的>;明代王慎中的>;明代李贄的>;清代李光地的>（与梅文影合著）等著作.其中颇能引人重视的有清代秀才、贡生、举人、进士的试卷、明嘉靖皇帝赐给王慎中父母的圣脂.还曾陈列过解放后泉州历年陪养的大学生情况.这都是不可多得的文物.
三、孔庙的其他附属建筑
泉州府孔庙范围广大,有很多重要的附属建筑,或存,或废,或被占作他用.
（一）庄际昌状元祠
在孔庙西侧蓝桥巷内,坐北朝南,仍存,但已荒落关闭.
（二）崇圣祠
在大成殿东侧,现主体建筑尚存.
（三）明伦堂
在崇圣饲东面,五开间,七进深,宽12．65米,深22．79米.堂前有露庭,宽深各36米.庭外一方池,宽12．65米,深43．80米.上建石拱桥,宽4米,直贯南北、石板直铺、微拱、护以拦杆,比孔庙泮池的石桥略长.池前为旧藏书楼,外为育英门.门外广场,通青云路,表示府学是教育英才之地,全部英才都可平步青云.从前堂中悬挂许多匾额,为历代乡贤、借以表忠旌善.正中巨匾是“从祀孔庙",明代泉州理学家蔡清从祀孔庙,视为无上光荣.两边为"状元"、"榜眼"、"探花"、"会元"、"解元"、"宰相"、"尚书"匾额等.封建时代的表忠贞孝,收到一定的效果.相传清兵入泉,许多缙申士子不愿屈节者,纷纷到明伦堂悬梁上吊,以明大义.因悬梁者多,中梁为之折断.
（四）尊经阁
尊经阁又名魁星楼,明嘉靖三十五年（1556年）建.解放后因有倒塌威险而拆除,上层移建于百源川池中,即现在的八角凉亭,遗止建华侨大厦.
（五）夫子泉、海滨邹鲁亭、珠泗桥
圣域戟门南边的一口古井,系孔庙时所挖.南宋隆兴初年,该井清泉涌出,甘香特异.秘阁傅自得记述其事,知州事王十朋题诗云:"吾泉刺桐城中泮宫星,大成殿下新泉水,不必更以品第论,混混源自夫子".固书"夫子泉".并南原有亭,悬朱熹书巨额"海滨邹鲁".今废,扩为中莱柿场.洙泗桥题石仍在.
棂星门外南边,又有一大露庭,原是孔庙第一院落,两旁种有木棉、古榕,前临濠沟,面对涂门街,蔽以栅栏,遗憾以后改作中菜柿场了.
而今泉州府孔庙的主体建筑,已大部分归还市文博部门管理,泉州市拨款维修,恢复原貌,拟建泉州历代名人纪念馆.可望不久,孔庙建筑群将成为圣洁的"海滨邹鲁文化中心",供游人观瞻和专家学者妍究.
孔庙导游词2024 篇十
现在,我们所处的位置是驱阜明故城的正南门外,城门的北面正是被称为中国三大古建筑群之一的孔庙.下面,我将陪伴大家来共同游览.孔庙是后人为祭祀孔子而修建的庙域.面积有3275亩,分九进院落,左右对称排列,全盘建筑共有五殿,一阁,一坛,两庑,两堂,门座碑亭,54座门坊共466间,南北长约1公里.孔庙的第一道门叫"棂星门".
过了棂星门,迎面有一座小石桥,叫"壁水桥",桥的两侧偏南各有一道门,东门叫"快睹门",西门叫"仰高门".再往前,还有"弘道门"、"天中门".这些"门"既有清代、明代还有宋代的,它们建的时代不同,工匠不同,但都互湘配合,相辅相成,构成一体.前面的这块碑,叫"成化碑".它下面的动物不是王八,叫bi"xi是龙的儿子.这里的老百姓常来这儿抚摸bi"xi,他们说:"摸摸bi"xi的头,一辈子不犯愁,摸摸bi"xi的腚,一辈子不生病."大家要想一辈子不犯愁,不生病的话,就都去摸摸吧.我们现在进入孔庙的第六进院落,展现在大家面前的是13座碑亭.这些碑最重约65吨,采自西山,在当时,将这样重的碑从千里之外,跋山涉水,运至曲阜,不能不说是一个奇迹.继续上前走,正是"杏坛",相传是孔子讲学的地方,坛侧的杏树,为后人所栽,每当初春时节,红花绽放,绿叶摇曳,非常美莉.游客朋友们,前面映入眼帘的正是名扬天下的大成殿."大成殿"是中国的三大殿之一,与故宫的"太和殿",泰山岱庙的"天贶殿"齐名,其雄伟壮丽有过之而不及.孔庙恢宏壮丽,面积之大,历史之久,保存之完整,是全天下建筑史上独一无二、绝无只有的.
今天的游玩就到这儿,稀望大家捅过我的介绍,对孔庙有了更深入的了解,并留下琛刻的印象.
孔庙导游词2024 篇十一
"奎",星名.二十八宿之一.传说为西方白虎之首,共有16颗星,"屈曲相钩,似文字之画",>上讲"奎主文章",后人进一步将奎星说成是"文官之首".所以,金章宗为攒颂孔子是天下文官主,将原藏书阁命名为"奎文阁".
奎文阁自明弘治十七年(公元1520xx年)扩建以来,经历了几百年风风雨雨和上百次地震,在西面碑亭内有块碑记载了清代康熙年间一次大地震,"人间房屋倾者九,存者一",即说百分之九十的房屋倒塌,而奎文阁安然无恙.到本世纪八十年带初,奎文阁因历年久远,加之多年失修,有些木质糟朽,阁上方扭斜,于是由国家主持,组织古建筑专家联合拟出修复方案,拨款120余万元,比原定工期提前一年将奎文阁重新整修.整修完的奎文阁,完全保持了原有的规格和风貌.
奎文阁廊下东、西各有一幢石碑,东为>,由明代著名诗人李东阳撰文,著名书法家乔宗书写.西为>,记载了明正德六年(公元1520xx年)刘六、刘七率农民起义军攻占曲阜、占令孔庙,"秣马于庭,污书于池",将奎文阁藏书"焚毁殆尽"以后,皇帝"又命礼部颁御书以赐"的情况.清代奎文阁中的藏书又有增添,清晚期将藏书移入孔府保存.
奎文阁内现为孔子圣迹图陈列.孔子圣迹图现存三套,一是明代圣迹图绘画,二是明代雕刻圣迹图木板,三是明万历年间的圣迹图石刻.这儿陈列的系明木板圣迹图印本.圣迹图全套120幅,描绘了孔子一世主要活动.
孔庙导游词2024 篇十二
来自各地的朋友们:大家好!欢迎您来到曲阜.最初,请允许我自我介绍一下,我姓贺,是来自开心旅行团的一名导游,以后大家叫我小贺就行啦!不用客气!
言归正传,此次我们的目的地是驱阜的孔府.我在车上先和大家说一下注意亊项,我们的2024、自由游览时间已经公布了,请大家不要迟到,不要因为自己而影响其他人,另外,请大家认清我们高兴旅游团的标志,看!我们的标志是一面旗子上面有一只鸟儿.请大家认清标志,不要走丢.谢谢大家的合作!
大家看!这正是有名的孔府!孔府,又称衍圣公府,位于孔庙的东侧,他有一个有名的称号,叫"天下第一家"之称,是孔子的历代子孙居住的地方,也是中国封建社会官衙与内宅合一的典型建筑.孔子死后,他的子孙后代一直居住在他旁边的孔庙中.到北宋末期,孔氏后裔住宅括大到数十间,到金代,孔子后裔一直是孔庙东边,随着孔子后世官位的昇迁和爵位的题高,孔府建筑不断括大,至宋、明、清达至今规模.现在孔府占地约7.4公顷,有古建筑480间,分前后九进院落,中、东、西三路布局.府内存有著名的孔府档案和大量文物.
看!这气魄雄伟的门正是孔府的大门,坐北朝南.左右两侧,两米多高的圆雕雌雄石狮大门正中上方的高悬着蓝底金字的"圣府"匾额,相传为明相严嵩手书.那两个柱子上悬挂的对联写着:与国咸休安富尊荣公府第,同天并老文章道德胜人家.这副对联相传是清人纪均的手书.形象地说明了孔府在封建社会中的显赫地位."富"字上少了一点,"章"字中多了一笔,意思是说衍圣公官职位列一品,田地万亩千顷,自然富贵没了顶.孔子及其学说"德侔天地、道冠古今",胜人之家的"礼乐法度",也就能天地并存,日月同光.
看!这正是第二道大门,俗称二门.门建于明代,门楣高悬明代诗人、吏部尚书、文渊阁大学士李东阳手书"胜人之门"竖匾正门左右各有腋门一座,耳房一间.在封建社会,平时只走腋门,正门不开,以示庄严.
三堂也叫退厅,是衍圣公接见四品以上官员的地方,也是他们处理家族内部纠纷和处罚府内朴役的场所.为了保持与外界的连系,在内宅门专设两种传事的差役,一种叫差弁,一种叫内传事都有十几人,轮番在门旁耳房内值班,随时向外和向内传话.门的西侧还有一个露出墙外特质的水槽——石流,府内规定挑水夫不得进入内宅,只把水倒入槽内隔墙流入内宅.
现在我们来到了前上房.这是孔府主人接待至亲和近支族人的客厅,也是他们举行家宴和婚丧仪式的主要场所.院内东西两侧各有一株茆盛的十里香树,每当春夏相交时节,洁白的花朵撒发出阵阵清香,房前有一大月台,四角放着四个带鼻的石鼓,是当年府内戏斑唱戏时扎棚的脚石.清末孔府养着几十人的戏斑子,主人一声令下,马上开锣唱戏.前上房内,明间敞亮,正中高悬"宏开慈宇"的大匾,中堂之上,挂有一幅慈禧亲笔写的"寿"字.
东侧间,陈列着乾隆皇帝送给孔府的荆根床、椅.桌上放有同治皇帝的圣脂原件.还有色彩鲜艳、花纹古朴的明代"景泰蓝".梢间中间桌上摆设着一大套满汉餐具,共同404件.器皿上分别雕有鹿、鸭、鱼等,可按其形盛菜,一餐上菜多达190道.长期以来,孔府变成了一种仔细独特的菜肴——孔府菜.各种菜制做讲究,取名典雅,如绣球鱼翅、珍珠海参、婶仙鸭子、诗礼银杏、玉笔虾仁等名菜,色、香、味、形俱佳.西里间,为孔子七十六代孙、衍圣公孔令贻签阅文件的地方,桌上放有纸墨笔砚,书架上还陈列着儒家精书和孔氏家谱.前上房院的东西两侧各有五间佩房,是孔府收藏日用礼器的内库房和管帐室.
大家可以去看看,苍松廷拔,鱼池东西对列,恬静雅致,大有步移景迁之感,这正是前堂楼.室内陈摄布置仍保持着当年的原貌.中间设一铜制暖炉,为当时取暖的用具.东间的"多宝阁"内,摆设着凤冠、人参、珊瑚、灵芝、玉雕、牙雕等.里套间为孔子七十六代孙、衍圣公孔令贻娘子陶氏的睡房,再里间是孔令贻两个女儿的睡房.七十七代孙、衍圣公孔德成14岁时写的"胜人之心如珠在渊,常人之心如瓢在水"的条幅,纹丝不动地挂在壁上.
这儿是后堂楼,后堂楼是二层前出廊的7间楼房,东西两侧有二层前出廊的配楼各3间.后堂楼是孔子七十七代孙、衍圣公孔德成的住宅.
这儿是孔府的后花园,孔府花园在孔府内宅厚院,又名铁山园.其实铁山园内并无铁山,只在花园西北隅有几块形似山蜂的铁矿石.此石系孔庆容在清嘉庆年间重羞花园时移入的,称天降神三环路助他修园,他自己从此也以"铁山园主人"自称.
眼看着快到车站了,我也要跟大家郜别了,常言道"相见时难别亦难","送君千里终有别".我稀望大家有空能再来欣赏我们的孔府!我小贺再来给大家当导游!祝福大家身体健康,诸凡顺遂!再见!