寒山寺导游词

2024-11-19 19:17:01实用文档

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寒山寺导游词篇一

苏州寒山寺导游词一:

大家好,我是本次带领大家游览寒山寺的导游,大家可以叫我小魏.本次游览,大家不要走散,要跟紧队伍哦.

绕过山墙,进到寺院,小小的院子中间是日本友人赠送的石碑,右边是当年寒山拾得两人种下的古树彷佛在向我们招手,左边几只青铜大鼎,上面刻着飞禽走兽,日月星辰,轻轻一敲,就会嗡嗡作响,好象在诉说着寒山寺千百年来的故事.大家可以试一试.

现在我们来到了罗汉堂,这儿有100多尊罗汉,与真人灯神大小.瞧,这个罗汉的眉毛真长,哟,这个罗汉长着仨脑代,他叫"慈悲大仙",还有两耳垂肩、大腹便便、胳膊奇长、脚非常大的罗汉.这些元看金光闪闪,近看宛在目前、工艺精赞、造型奇特的罗汉,给这座寺庙平添了神秘气息.

穿过小门,我们来到藏经楼.这有两位"胜人".胜人寒山手里拿着宝瓶,端详地很精细,对不对?拾得在旁边指指点点,很有意思.

今天我就讲到这了,下面是自由活动时间.

苏州寒山寺

苏州寒山寺导游词二:

各位游客大家好,现在我们所在的位置正是寒山寺,说起寒山寺,大家都会想起"月落鸟啼霜满天,江枫渔火对愁眠.姑苏城外寒山寺,半夜钟声到客船."的千古绝句吧.寒山寺位于苏州阀门外的枫桥镇,建于六朝时期的梁代天监年间,距今已有1400多年的历史.寒山寺首先的名字叫"妙利普明塔院".下面请大家跟我一起前往寒山寺游览.

在寒山寺,最为游人感性趣的正是那口大钟了.寒山寺的钟,历来受到诗人们的题咏,这在文学史上是罕见的.

游客们:现在我们已经进人寒山寺景区了.寒山寺景区拥有"古寺、古桥、古关、古镇、古运河".古寺即寒山寺.

各位游客:前面那座金碧辉煌,宏伟庄重的主塔正是寒山寺的普明塔,等转瞬儿我们进了寺内在去参观.现在我们取道寒山别院去寒山寺.

穿过寒山别院,各位看到前面的那座石拱古桥正是江枫桥.现在我们来看一下山门前的照壁,黄墙上"寒山寺"三个大字,是由浙江东湖名土陶浚宣所写,字体古朴苍劲,给历经千年风霜的古剎增添了庄重感.大家可以在此啪照留念.一个小时和我们2024请大家注意时间,注意安全,谢谢配合.

苏州寒山寺导游词三:

"尊敬的美国首脑先生―――奥巴马,我是宁波旅行社的鲍天翔,很荣幸再一次可以为您做导游,在路上首脑先生要以叫我'鲍导'".

"说起寒山寺,中国古代还有一位诗人为它写过一首诗呢!'月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠.姑苏城外寒山寺,半夜钟声到客船.'元首先生您知道是谁写的?对了,正是张继写的."

"寒山寺始建于梁天监年间,初名'妙利普明塔院',因唐代高僧寒山曾驻锡于此,故名寒山寺,双因张继一首诗>,而使寒山寺天下闻名.请看,首脑先生,现在展示在前面的正是大雄宝殿,大殿两侧沿墙分列着明朝从山西五台山请来的铁铸十八罗汉金身坐像.释迪牟尼像背后东墙上嵌有清代扬州八怪之一罗聘所画的寒山、拾得石刻."

2024寒山寺还有一个传说呢:有一双孤儿,自小失潵.长大后第第一定要找到自己的哥哥.一天,第第来到苏州城,人家告诉他,有一个北方来的人在城外枫桥边的一座寺庙里修行.第第连忙赶去,他俩见了面拥抱.人们称他们为"和合大仙".

"今天的导游洁束了,稀望下次还能给首脑先生做导游,下面请首脑先生随意浏览啪照,再见!"

苏州寒山寺导游词四:

现在我们所在的位置是寒山寺的主庭园,左侧的花坛两面嵌长条石刻两块,一为明代崇帧年间刻的"寒拾宜踪";另一刻清末江苏巡抚程德全写的"妙利宗风".

现在我们来到了大雄宝殿.大雄宝殿两侧沿墙分列十八罗汉坐像,都是明代的铁铸金罗汉,是从山西五台山擎来的.寒山寺大雄宝殿的特色在于殿的后面.一些寺院中右侧木架上挂一口钟,左侧木架上放鼓,体现出家人晨钟暮鼓的修炼生活,但这儿右侧悬挂着的钟,与众不同,这正是我在车上提到的日本铜钟.

特别值得一看的是背后正中墙上的寒山、拾得石刻像,为清代扬州八怪之一罗聘所画.他俩"状如贫子,又似疯狂",寒山手指指地,笑口微开,似在讲:"吾俩菩萨转世,天机不可泄漏,你知,我知,天知地知."拾得则袒胸笑颜,更逗人喜爱.

出大雄宝殿,左通普明宝塔和住持室,右达名闻遐迩的听"半夜钟声"的钟楼,正前方的两层屋宇是藏经楼.远望屋顶,可见唐僧、孙悟空等西天取经塑象群.

讲解到此洁束.愿寒山寺的悠久文化历史、迷人的钟声传播友情,给各位带来福音.谢谢大家

苏州寒山寺导游词五:

今天,给大家介绍一下苏州的一个景点,如果我给大家吟一首诗,大家就会知道我要介绍那里了.枫桥夜泊,张继.月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠.姑苏城外寒山寺,半夜钟声到客船.大家知道我要介绍哪里了吗?对了,是苏州的寒山寺.张继的这首诗,使寒山寺这个小寺院名声大噪.

寒山寺出名有两个源因,一个是因为张继写了一首千古传颂的诗,另一个是有两位得道的高僧来到了该寺讲经说法.接着,我们来到一座枫桥,张继正是在这儿写了千古绝句枫桥夜泊.接着我们来到了寒山寺大钟和大碑,大钟重108吨,大碑总高15.9米,这块大碑与大钟一起被上海大全天下基尼斯总部确定为全天下上最大的诗碑.

我们大家顺着这条路,前方正是寒山寺.最初映入眼帘的是一堵上面题写着"寒山寺"三个大字的蜡黄色的山墙,配上黑灰色的檐子,清幽淡雅.

走出寒山寺,沿着巷子上前正是运河.你们知道这上面有什么桥吗?对,是枫桥和江村桥,那是铁铃关,很有一夫当关,万夫莫开的汽势.

寒山寺导游词篇二

在寒山寺,最为游人感性趣的正是那口大钟了.寒山寺的钟,历来受到诗人们的题咏,这在文学史上是罕见的.

游客们:现在我们已经进人寒山寺景区了.寒山寺景区拥有"古寺、古桥、古关、古镇、古运河".古寺即寒山寺.

各位游客:前面那座金碧辉煌,宏伟庄重的主塔正是寒山寺的普明塔,等转瞬儿我们进了寺内在去参观.现在我们取道寒山别院去寒山寺.

江苏苏州寒山寺导游词附加篇

大家好,我是本次带领大家游览寒山寺的导游,大家可以叫我小魏.本次游览,大家不要走散,要跟紧队伍哦.

穿过小门,我们来到藏经楼.这有两位"胜人".胜人寒山手里拿着宝瓶,端详地很精细,对不对?拾得在旁边指指点点,很有意思.

今天我就讲到这了,下面是自由活动时间.

江苏苏州寒山寺导游词附加篇

我们大家顺着这条路,前方正是寒山寺.最初映入眼帘的是一堵上面题写着"寒山寺"三个大字的蜡黄色的山墙,配上黑灰色的檐子,清幽淡雅.

走出寒山寺,沿着巷子上前正是运河.你们知道这上面有什么桥吗?对,是枫桥和江村桥,那是铁铃关,很有一夫当关,万夫莫开的汽势.

寒山寺导游词篇三

苏州寒山寺导游词

各位朋友,到苏州旅游,寒山寺是人们象往的地方,今天我们游览的景点正是寒山寺.寒山寺位于城西枫桥镇,建于公元508至519年的梁代天监年间,当时名叫"妙利普明塔院",唐朝时才叫寒山寺.寒山寺并非因山得名,而是因人得名.唐代时,寒山、拾得两位高僧到此,后人为纪念寒山,改寺名为寒山寺.寒山确有其人,是唐朝诗僧,著有>留世.寒山寺自唐代以来一直名扬中外,魅力无尽,寻本探源,有如此几个源因:

第一,唐代诗人张继的>诗,使它家喻户晓."月落鸟啼霜满天,江枫渔火对愁眠;姑苏城外寒山寺,半夜钟声到客船."这些传世佳句,起到了文因景传,景因文名,钟声诗韵,名扬百世的效果.该诗不但在我国流传极广,而且很早就传到了一衣带水的东邻日本,因此,清代著名学者俞樾在>一文中说过:"其国三尺之童无不能诵是诗者."到今天它仍被编人日本学校教科书中.在东南亚、欧美,这些诗句也很受青睐.

第二,佛门一直认为,曾方丈过此寺的唐代和尚寒山、拾得,分别是文殊、普贤两位菩萨转世的高僧,并把他们神化为我国的和合二仙,成为人们喜闻乐道的婶仙.民间传说,拾得和尚乘了寒山寺里的一口钟,飘洋过海到过日本一个名叫萨堤的地方,传

播佛学和中国文化.这个故事曾以连环画的艺术形式在日本的1989年第4期>杂志上登载,题为>,更使寒山寺多了个娓娓动听的中日友好话题.

第三,民间相传,张继诗中涉及的钟,历经沧桑,在明末流入日本.清末,日本山田寒山先生便四处探寻,欲将此钟归还原主,但终无下落,便募捐集资,铸一双青铜钟,一送寒山寺,一留日本馆山寺.在中日民间文化交流和友好走动史册中,写下了美好的一页.

第四,寒山寺的钟声不但有悠久的文化历史内函,还有奇妙的功能,这功能用12个字可以概括二"闻钟声,烦恼清,智慧长,菩提生."菩提,在梵文（即印度古代文字）钟意为"觉悟大彻大悟".所以旅游者都要亲自伶听寒山寺的钟声.

唐代诗人张继当年进京考试名落孙山,归途中夜泊枫桥,就是听了半夜寒山寺钟声的启笛,灵感顿开,写下了枫桥夜泊这首千古绝唱,在中国文学史上占了引人注目的一席.也就是寒山寺钟声使他消了烦恼,继续寒窗苦读,后来再次赴京城应式,最后中了进士.总之,苏州寒山寺的钟声能安扶心神,启笛思惟,寄托美好期望.现在我们就要进入寒山寺景区了.

寒山寺景区拥有"古寺、古桥、古关、古镇、古运河"供游人游览.古寺,指寒山寺.古关,指大运河和上塘河交汇处的铁铃关,建于公元1557年,为明代抗击倭寇的关隘,城楼雄伟.古桥,指寒山寺西侧大运河上的江村桥和枫桥,诗人张继名句"江枫渔火对愁眠"中的江枫,就指这两座桥.古镇,正是寒山寺所在的枫桥镇,粉墙黛瓦的民居,星罗棋布的商店、茶馆、书场,一派姑苏水乡风光.古运河,指寒山寺旁的京杭大运河.大运河从北京到杭州全长1794公里,是公元605至610年间隋炀帝时开凿的.大运河促进了南北物资和文化交流,也给苏州的经济带来了繁荣.

寒山寺导游词篇四

说起寒山寺,大家都会想起唐代诗人张继写的>诗:"月落鸟啼霜满天,江枫渔火对愁眠.姑苏城外寒山寺,半夜钟声到客船."这是当年张继进京考试名落孙山,归途中夜泊枫桥,写下的千古绝唱.各位朋友,到苏州旅游,寒山寺是人们象往的地方,今天我们游览的景点正是寒山寺.寒山寺位于城西枫桥镇,建于公元508至519年的梁代天监年间,当时名叫"妙利普明塔院",唐朝时才叫寒山寺.寒山寺并非因山得名,而是因人得名.唐代时,寒山、拾得两位高僧到此,后人为纪念寒山,改寺名为寒山寺.寒山确有其人,是唐朝诗僧,著有>留世.寒山寺自唐代以来一直名扬中外,魅力无尽,寻本探源,有如此几个源因:

第二,佛门一直认为,曾方丈过此寺的唐代和尚寒山、拾得,分别是文殊、普贤两位菩萨转世的高僧,并把他们神化为我国的和合二仙,成为人们喜闻乐道的婶仙.民间传说,拾得和尚乘了寒山寺里的一口钟,飘洋过海到过日本一个名叫萨堤的地方,传播佛学和中国文化.这个故事曾以连环画的艺术形式在日本的1989年第4期>杂志上登载,题为>,更使寒山寺多了个娓娓动听的中日友好话题.

第四,寒山寺的钟声不但有悠久的文化历史内函,还有奇妙的功能,这功能用12个字可以概括二"闻钟声,烦恼清,智慧长,菩提生."菩提,在梵文（即印度古代文字）钟意为"觉悟""大彻大悟".所以旅游者都要亲自伶听寒山寺的钟声.

各位朋友,前面金碧辉煌、宏伟庄重的宝塔正是寒山寺的普明塔.寒山寺的布局与众不同:一反寺庙普遍朝南的惯例,它的庙门是朝西的.为什么呢?请大家思考一下.现在我们下车取道寒山别院去寒山寺.

请看,寒山寺的山门,即大门,是朝西的.说起这门的朝向,有它的来历.苏州孔庙里有块刻于1229年的苏州地图,名叫>,因为宋代苏州称为平江府,图上的寒山寺庙门就已经是朝西的了.另外,>也明文写到:"寺院呈长方形,四周培垣峻起,山门西向."为何朝西?德高望重的寒山寺老住持性空法师曾指点迷津,说过四个字:"因地制宜".隋代开的大运河,至唐宋之际日益繁忙;苏州是水乡,庙门朝西靠河边,便于途经的商贾、船民、农民、信徒乘船来此朝拜进香.再者,人们熟知唐玄类西天取经的故事,西是佛祖居住地,西方又称极乐全天下,光明圣洁,无一切烦恼,庙门朝西也表示崇敬象往佛国圣地,一箭双雕,何乐而不为!另外,按照五行学说,水能克火.历代寺僧以大运河的水来克火,所以历史上寒山寺曾太萍了几百年.

然而,和尚的苦心仍逃不脱人间灾难.元未遭战火;明代两次火灾;清代也是两次,其中一次是战火,烧毁了这座古寺.现在的寒山寺是清光绪三十二年,即1906年重健的.

寒山寺导游词篇五

寒山寺的碑廊是非看不可的.沿钟楼下的走廊、小道前行,即达碑廊、弘法堂和枫江楼庭园.自古到现在,寺中>诗碑到底有几块呢?答案是:一诗六碑千古留芳.

寒山寺的唐朝张继诗碑,始于北宋翰林学士、珣国公王珪（1019～1085年）,早已失传.令人欣慰的是,由于苏州佛教界、文化界的颏意恢复,四处寻觅王珪墨宝,我国博斯年图书管无偿惠赠三千余字的王珪手迹资料--王珪写的一块宋碑的拓片.然后,依王珪之原字或字体,苏州碑刻博物馆于1996年重刻了王珪书写的>诗碑.现立于塔旁.

第二块碑为明代诗、书、画"三绝"的巨匠文征明所写,因寺失火,已成残碑,虽剩下不到十字,但笔迹流畅秀劲.现展示于碑廊墙内.

第三块碑保存完好,为清代俞樾所书,碑之拓片流传甚广,极为公众称颂.陈列在碑廊.

第四块碑为年间的国史馆馆长、与张继同名同姓的河北沧州人张继所书,不幸的是他于1947年12月14日书写,第二天便猝然逝世.这块堪称绝笔的诗碑保存较好,近年才陈列在普明塔院内.这位沧州张继先生手书的>诗原件,保存在中国史馆.海峡两岸汪辜会谈时,话及情谊,多次题及这一墨迹,成为佳话.真是:古今两张继,往亊越干年,同赞寒山寺,游人皆称奇.

第五块碑,正是1993年刻成,立在寒山别院内松亭中的李大钊先生写的诗碑.刚才我们已先睹为快.

第六块碑立在碑廊墙内,为大画家刘海粟86岁时所写,1995年春揭幕,也是盛事一桩.

右侧供奉的是另一位唐代高僧鉴真,他五次东渡失败,第六次在双目失明的情况下,于公元753年从苏州张家港黄泗浦启航,再次吃尽千辛万苦,成功抵达日本,传播佛教、建筑、雕塑、农业、文学、医药、书法等知识和技术,被誉为日本律宗始祖.公元763年,76岁的鉴真在奈良唐招提寺病逝.鉴真贡献卓樾,被尊为 "盲圣",也是弘扬佛教先趋之一.

各位游客:寒山寺的参观就到此为止,但愿寒山寺的钟声能给您带来美好的祝福.

寒山寺导游词篇六

各位旅客朋友们,欢迎你们来到寒山寺.

寒山寺始建于公元5__年,也正是梁代天监年间,到现在已有一千多年的历史.寒山寺原名"妙利普明塔园"由于历经元、明、清三朝的火烧,我们此刻看到的是19__年作后保存下来的遗迹,当然苏州市近年大力地整修之下才得到了这天涣然一新的外貌.到那里,有游客只怕会问:"寒山寺的寒山在哪里?寒山寺很冷吗?"让我来为你解答吧1其实寒山寺并非因山而得名,而是因人得名.在唐代,有两为僧人,一个叫寒山,一个叫拾得.尤其是寒山,他是唐朝诗僧,着有>,后人为了纪念寒山,将此寺改名为寒山寺.

另外大家必须想明白,苏州名盛古迹众多,为什么惟独寒山寺尤其名扬中外呢?源因有三:第一,源于一首诗,大家只怕明白,当时唐代有位诗人叫张继,他是湖北襄樊人,进京赶考,却名落孙山.他心绪郁闷,归途中渔船夜泊枫桥,枫桥,也正是靠寒山寺西边的一座桥,大家请随我指的方向看.他听见了寒山寺钟发出的"咚咚‘声,霎时使他受益匪浅,想通了许多,心想;我今年洛板,下一次我必须能购东山再起,救灾灵感顿开的状态下,写下了千古名诗>“月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠.姑苏城外寒山寺,半夜钟声到客船."直到现在日,在千里之外的日本,有不少年幼的孩子都耳熟能详.

第二,佛门一向认为,曾方丈过此寺的寒山、拾得分别为文殊、普贤两位菩萨的化身.

第三,正是寒山寺的那口钟.也正是张继诗中所提到的钟.明代时,流入日本.之后.有个叫山田寒山的日本人在搜寻未果的状态下,便募捐了一双青铜钟,一口赠予中国寒山寺,一口留日本馆山寺.在中日民间文化交流和友好走动失史册中,写下了完美的一页.

第四,据说寒山寺钟声具有很奇特的功能,能购用十二个来概括"闻钟声,烦恼清,指挥长,菩提生."

只怕你望见朝西的大门,你必须、会产生疑问,不妨在再次让我为你们解答吧!至于源因呢/也有三:

其一,因地制宜,门朝西,西边正是运河,各地而来的善男信女坐船来此烧香,交通方便了不少.

其二,向西意味着通往西方极乐全天下,表现了对西方佛教胜地的崇敬.

其三,水能克火.

以上我为大家具体讲解了一下寒山寺的历史,请大家先在此回味一下,顺便能购休憩、啪照.半晌后,我们将回进入下一个景点——天王殿.

附加篇寒山寺的导游词范文

第四,寒山寺的钟声不但有悠久的文化历史内函,还有奇妙的功能,这功能用12个字可以概括二"闻钟声,烦恼清,智慧长,菩提生."菩提,在梵文(即印度古代文字)钟意为"觉悟大彻大悟".所以旅游者都要亲自伶听寒山寺的钟声.

附加篇寒山寺的导游词范文

在寒山寺,最为游人感性趣的正是那口大钟了.寒山寺的钟,历来受到诗人们的题咏,这在文学史上是罕见的.

游客们:现在我们已经进人寒山寺景区了.寒山寺景区拥有"古寺、古桥、古关、古镇、古运河".古寺即寒山寺.

各位游客:前面那座金碧辉煌,宏伟庄重的主塔正是寒山寺的普明塔,等转瞬儿我们进了寺内在去参观.现在我们取道寒山别院去寒山寺.

附加篇寒山寺的导游词范文

此刻我们所在的位置是寒山寺的主庭园,左侧的花坛两面嵌长条石刻两块,一为明代崇帧年间刻的"寒拾宜踪";另一刻清末江苏巡抚程德全写的"妙利宗风".

此刻我们来到了大雄宝殿.大雄宝殿两侧沿墙分列十八罗汉坐像,都是明代的铁铸金罗汉,是从山西五台山擎来的.寒山寺大雄宝殿的特色在于殿的后面.少许寺院中右侧木架上挂一口钟,左侧木架上放鼓,体现出家人晨钟暮鼓的修炼生活,但那里右侧悬挂着的钟,与众不同,这正是我在车上提到的日本铜钟.

个性值得一看的是背后正中墙上的寒山、拾得石刻像,为清代扬州八怪之一罗聘所画.他俩"状如贫子,又似疯狂",寒山手指指地,笑口微开,似在讲:"吾俩菩萨转世,天机不可泄漏,你知,我知,天知地知."拾得则袒胸笑颜,更逗人喜爱.

出大雄宝殿,左通普明宝塔和住持室,右达名闻遐迩的听"半夜钟声"的钟楼,正前方的两层屋宇是藏经楼.远望屋顶,可见唐僧、孙悟空等西天取经塑象群.

讲解到此洁束.愿寒山寺的悠久文化历史、迷人的钟声传播友情,给各位带来福音.谢谢大家.

附加篇　寒山寺的导游词范文

寒山寺导游词篇七

寒山寺的碑刻素来闻名,而其中最著名的首推>诗碑了.各位游客:现在我们就到碑廊去光赏一下.自古到现在,寺中>诗碑到底有几块呢?答案是:一诗七碑.

北宋翰林学士殉国公王珪(1019—1085年)书张继>诗石刻,为张继诗第一石,可借此碑早年失传.为恢复历史遗迹,弘扬民族文化,在海峡两岸相关人士的努厉下,于1996年用王珪迹集成的张继诗第一石又重立于普明塔旁.这要感谢博斯年图书管,他们无偿慷慨惠赠3000余的王珪手迹墓志铭拓片,经苏州著名书法家费之雄集,苏州碑刻博物馆雕刻艺术家时忠德重刻,又向丗人展示了张继诗第一石的神采,为了解王珪书体特征和风阁提供了实物.

全诗集仅有,但能直接选用的王珪完整原仅有14个,即:月、满、天、江、火、对、姑、城、外、寒、山、寺、夜、半,其余的都是捅过原部首搭配而成.如:"霜",用"雨"和"相"结合;部民”以"目"和"民"搭配等等.作为正楷,介于颜、柳书体之间.碑石选用了有一定年带的无旧青石碑,总高2.5米,宽0.84米,厚0.2米,高1.66米,每约13厘米见方.诗碑碑拓于1996年9月已被故宫博物院收藏.

第二块碑是明代文微明所写,因寺失火,仅存残碑一块,剩下不到,现展示在碑廊墙内.第三块碑为清代俞樾所写,保存完好,现饰面上常见的>条幅既是俞樾书碑的拓本.该碑陈列在碑廊内.第四块碑是与唐代的张继同姓同名的河北沧州人张继于1947年12月14日书写的.张继写好此碑,想不到第二天便碎然逝世,这幅墨迹也就成了名副其实的绝笔了.这块诗碑保存较好,现陈列在普明塔院内,诗的原件保存在中国史馆.

第五块碑我们在寒山别院松茂亭内,已先睹为快了,正是李大钊书写的那块.

第六块碑是当代字画大家刘海粟的作品.1981年冬,时年86岁高龄的画家把自己关在房内约5个小时,用全盘身心完成了一件力作——行草>.刘老完成这件作品后病倒了多天,但他对这幅作品非常满义,认为不亚于俞樾所书.根剧刘老生前愿望,这块碑于1994年镌刻完成后置于寒山寺碑廊内.

第七块碑是1998年新竖在"枫桥诗碑廊"内的由革命前輩陈云所书,原件是他82岁时赠给评弹名家刘韵若的.

碑廊内与俞樾手书碑相对而立的是康有为1920年在寒山寺题的诗:"钟声已渡海云东,冷尽寒山古寺风;勿使丰干又饶舌,化人再到不空空."康有为曾慷慨于古钟流失到日本,他风趣地说:也怪丰干和尚多嘴多舌,向浙江台州太守阁邱点破了寒山、拾得是文殊、普贤两菩萨化身的天机.若不是泄露天机,再有转世者到来,寺内就不会空崆地连古钟也保不住了.

碑廊斜对面是弘法堂,里面供有三尊铜像.正中为唐代高僧玄奘,他于629年去西天取经, 645年返回长安,翻译了大量的佛经,还写了>一书,在>里,他是孙悟空的师傅唐僧,已成为妇孺皆知的形象.右侧是唐代高僧鉴真,他五次东渡日本失败,第六次在双目失明的情况下,于753年在苏州张家港黄泅浦起航,此次历尽千辛万苦,成功抵达日本,传播佛教、建筑、雕刻、农业、文学、医学、书法等知识和技术,被誉为日本律宗始祖.763年,76岁的鉴真在奈良后招提寺病逝.左侧还供奉着日本高僧空海的铜像,8xx年,他随日本遣唐使来华,农历十一月二十二日抵苏州,二十三日乘船到枫桥参拜寒山寺,最终到达唐京城长安,学习佛学、诗文、绘画等,三年后归国成为日本真言宗密教创始人,被誉为"日本的鉴真大师".852年去世,日本追赐"弘法大师"谥号.

游客们:参观完碑廊和钟楼之后,有性趣的游客还可以登上"枫江第一楼".枫江楼在寺的南边,上下两层,飞檐斗角.旧时的枫江楼在解放前就坍塌了,现在的这座楼是解放后从苏州城里移来的一座著名的花篮楼.因楼的底层南部比少许厅堂少用两根楹柱,即省去二步柱,而在大殿前檐处换上了两个雕刻仔细的木质花篮,故名"花篮楼".花篮楼的楼梯就像南京灵谷寺塔里的楼梯相同,围绕着中心柱盘旋而上,十分精致奇特.顺着楼梯,登上楼顶,临窗遥望,远山近水,风光如画.怪不得文人墨客到此有说不尽的诗情画意!

各位游客:寒山寺的参观就到此为止,但愿寒山寺的钟声能给您带来美好的祝福.

各位旅客朋友们,欢迎你们来到寒山寺.

寒山寺始建于公元5xx年,也正是梁代天监年间,到现在已有一千多年的历史.寒山寺原名"妙利普明塔园"由于历经元、明、清三朝的火烧,我们现在看到的是19xx年作后保存下来的遗迹,当然苏州市近年大力地整修之下才得到了今天涣然一新的外貌.到这儿,有游客也许会问:"寒山寺的寒山在哪里?寒山寺很冷吗?" 让我来为你解答吧1其实寒山寺并非因山而得名,而是因人得名.在唐代,有两为僧人,一个叫寒山,一个叫拾得.尤其是寒山,他是唐朝诗僧,著有>,后人为了纪念寒山,将此寺改名为寒山寺.

另外大家一定想知道,苏州名盛古迹众多,为什么惟独寒山寺尤其名扬中外呢?源因有三:第一,源于一首诗,大家也许知道,当时唐代有位诗人叫张继,他是湖北襄樊人,进京赶考,却名落孙山.他心情郁闷,归途中渔船夜泊枫桥,枫桥,也正是靠寒山寺西边的一座桥,大家请随我指的方向看.他听见了寒山寺钟发出的"咚咚‘声,霎时使他受益匪浅,想通了许多,心想;我今年洛板,下一次我一定可以东山再起,救灾灵感顿开的情况下,写下了千古名诗>“月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠.姑苏城外寒山寺,半夜钟声到客船."直到现在日,在千里之外的日本,有不少年幼的孩子都耳熟能详.

第二,佛门一直认为,曾方丈过此寺的寒山、拾得分别为文殊、普贤两位菩萨的化身.

第三,正是寒山寺的那口钟.也正是张继诗中所提到的钟.明代时,流入日本.后来.有个叫山田寒山的日本人在搜寻未果的情况下,便募捐了一双青铜钟,一口赠予中国寒山寺,一口留日本馆山寺.在中日民间文化交流和友好走动失史册中,写下了美好的一页 .

第四,据说寒山寺钟声具有很奇特的功能,可以用十二个来概括"闻钟声,烦恼清,指挥长,菩提生."

只怕你眼见朝西的大门,你一定、会产生疑问,不妨在再次让我为你们解答吧!至于源因呢/也有三:

其一,因地制宜,门朝西,西边正是运河,各地而来的善男信女坐船来此烧香,交通方便了不少.

其二,向西意味着通往西方极乐全天下,表现了对西方佛教胜地的崇敬.

其三,水能克火.

以上我为大家具体讲解了一下寒山寺的历史,请大家先在此回味一下,顺便可以休憩、啪照.半晌后,我们将回进入下一个景点——天王殿.

学了那么长时间的导游,在自我完膳的同时,也让大家来体验一下,在我文的引导下,你是否有一种身临其境之感呢1如果广大博学多才的网友发现我的不做之处,请敬请题出,谢谢!

寒山寺导游词篇八

寒山寺的唐朝张继诗碑,始于北宋翰林学士、珣国公王珪（1019～1085年）,早已失传.令人欣慰的是,由于苏州佛教界、文化界的颏意恢复,四处寻觅王珪墨宝,我国博斯年图书管无偿惠赠三千余字的王珪手迹资料——王珪写的一块宋碑的拓片.然后,依王珪之原字或字体,苏州碑刻博物馆于1996年重刻了王珪书写的>诗碑.现立于塔旁.

第二块碑为明代诗、书、画"三绝"的巨匠文征明所写,因寺失火,已成残碑,虽剩下不到十字,但笔迹流畅秀劲.现展示于碑廊墙内.

第三块碑保存完好,为清代俞樾所书,碑之拓片流传甚广,极为公众称颂.陈列在碑廊.

第五块碑,正是1993年刻成,立在寒山别院内松亭中的李大钊先生写的诗碑.刚才我们已先睹为快.

第六块碑立在碑廊墙内,为大画家刘海粟86岁时所写,1995年春揭幕,也是盛事一桩.

>诗碑千年来均出自名人之手,是寒山寺悠久文化历史的反映,加上佛教文化,说明文化是它名扬天下的根本.至此,可以如此说:诗碑书法异彩纷呈,四海游人大饱眼福.

碑廊内与俞樾手书的碑相对而立的是康有为1920年在寒山寺题诗之碑,诗曰:"钟声已渡海云东,冷尽寒山古寺风;勿使丰干又饶舌,化人再到不空空."康有为曾感慨于古钟流失到日本,他风趣地说:也怪丰干和尚多嘴多舌,向浙江台州太守阎邱点破了寒山拾得是文殊普贤两菩萨化身的天机.若不泄露天机,再有转世者到来,寺内就不会空崆地连古钟也保不住了.

碑廊内还陈列着明唐寅的>碑、民族英雄岳飞的"还我河山"等题词.岳飞被十二道金牌从前线召回,途经枫桥,宿寺中时留此墨宝,表现了他誓抗金兵收复失土的决心.

碑廊斜对面是弘法堂,里面供着三尊铜像.正中为唐代高僧玄奘.玄奘于公元629年去西天取经,645年返长安,译大量佛经,还写了>一书,一直是佛教界的泰斗.小说>中,他作为孙悟空的师父出现,成为妇孺皆知的人物.

鉴真像对面供奉的是日本高僧空海.公元804元,他随日本遣唐使来华,阴历十一月廿二日抵苏州,廿三日乘船到枫桥参拜寒山寺,最终到达唐京城长安学习佛学、诗文、绘画等,三年后归国成为日本真言宗密教创始人,被誉为"日本的鉴真大师".

讲解到此洁束.愿寒山寺的悠久文化历史、迷人的钟声传播友情,给各位带来福音.谢谢大家.

寒山寺枫桥导游词附加篇

各位旅客朋友们:

欢迎你们来到寒山寺.

寒山寺始建于公元502年,也正是梁代天监年间,到现在已有一千多年的历史.寒山寺原名"妙利普明塔园"由于历经元、明、清三朝的火烧,我们现在看到的是1906年作后保存下来的遗迹,当然苏州市近年大力地整修之下才得到了今天涣然一新的外貌.到这儿,有游客也许会问:"寒山寺的寒山在哪里?寒山寺很冷吗?" 让我来为你解答吧1其实寒山寺并非因山而得名,而是因人得名.在唐代,有两为僧人,一个叫寒山,一个叫拾得.尤其是寒山,他是唐朝诗僧,著有>,后人为了纪念寒山,将此寺改名为寒山寺.

另外大家一定想知道,苏州名盛古迹众多,为什么惟独寒山寺尤其名扬中外呢?源因有三:第一,源于一首诗,大家只怕知道,当时唐代有位诗人叫张继,他是湖北襄樊人,进京赶考,却名落孙山.他心情郁闷,归途中渔船夜泊枫桥,枫桥,也正是靠寒山寺西边的一座桥,大家请随我指的方向看.他听见了寒山寺钟发出的"咚咚‘声,刹那使他受益匪浅,想通了许多,心想;我今年洛板,下一次我一定可以东山再起,救灾灵感顿开的情况下,写下了千古名诗>“月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠.姑苏城外寒山寺,半夜钟声到客船."直到现在日,在千里之外的日本,有不少年幼的孩子都耳熟能详.

第二,佛门一直认为,曾方丈过此寺的寒山、拾得分别为文殊、普贤两位菩萨的化身.

第四,据说寒山寺钟声具有很奇特的功能,可以用十二个字来概括"闻钟声,烦恼清,指挥长,菩提生."

只怕你眼见朝西的大门,你一定、会产生疑问,不妨在再次让我为你们解答吧!至于源因呢/也有三:其一,因地制宜,门朝西,西边正是运河,各地而来的善男信女坐船来此烧香,交通方便了不少.其二,向西意味着通往西方极乐全天下,表现了对西方佛教胜地的崇敬.其三,水能克火.

以上我为大家具体讲解了一下寒山寺的历史,请大家先在此回味一下,顺便可以休憩、啪照.半晌后,我们将回进入下一个景点——天王殿.

学了那么长时间的导游,在自我完膳的同时,也让大家来体验一下,在我文字的引导下,你是否有一种身临其境之感呢,如果广大博学多才的网友发现我的不做之处,请敬请题出,谢谢!

寒山寺导游词篇九

Dear friends, hanshan temple is known for its inscriptions, and the most famous one is the poem of the maple bridge. Ladies and gentlemen,

Now let's go to the stele. Since ancient times, in the temple, "the maple bridge night mooring" has a few pieces of poetry. The answer is: a poem. Wang GUI (1019-1085), the king of the northern song dynasty, was the first stone in the poem of "the maple bridge", the first stone of zhang jishi, which could be lost in the early years of this monument. In order to restore historical relics and carry forward the national culture, the first stone of zhang jishi, which was integrated with wang's calligraphy, was re-established next to puminta in 1996, with the efforts of people on both sides of the Taiwan straits. Thanks to Taiwan SiNian library, they free get-together of generous Ph.D. More than 3000 words handwriting epitaph rubbings, the suzhou famous calligrapher FeiZhixiong set word, suzhou museum of stone inscription loyalty as heavy carved sculpture artists, and shows the world the first stone Zhang Jishi spirits, to understand a get-together chirography provides physical characteristics and style.

Full of poetry only 28 words, but can directly select a get-together to complete the original words only 14, namely: month, full day, jiang, fire, for, gu, outside the city, and cold, hill, temple, night, half, the rest are through a mix of the original word radical. For example, "frost", combined with "rain" and "facies"; The people are composed of "eyes" and "people". The word is in block letters, between the yan and liu shushu. The stone tablet has been used for a certain period of time. It is 2.5 meters high, 0.84 meters wide, 0.2 meters thick and 1.66 meters high, about 13 centimeters per word. The stele was collected by the Palace Museum in September 1996.

The second tablet is written in Ming dynasty. The temple is in fire. There are only remnants of the monument, and less than 10 words remain. The third tablet is written by yu yue in the qing dynasty. It is well preserved. The most common "night mooring" in the market is the first inscription of yu's books. The tablet is displayed in the gallery. The fourth tablet was written on December 14, 1947 by zhang, a member of the hebei cangzhou dynasty, with the same name as the tang dynasty. Zhang succeeded in writing this tablet, and unexpectedly died the next day, and the ink became a veritable masterpiece. This stele is well preserved and is now on display in the hospital of pu-minta, where the original poems are preserved in the central history museum of the kuomintang (KMT) in Taiwan. The fifth tablet we have seen in the songmao pavilion in the house of hanshan. It is the one li dazhao wrote. The sixth tablet is a contemporary painting

Liu haisu's works. In the winter of 1981, the 86-year-old painter locked himself in his room for about five hours, using the whole body and soul to complete a masterpiece -- the "maple bridge night". When liu finished the work, he fell ill for many days, but he was very satisfied with the work and thought it was no less than yu's book. According to liu's wish, this tablet was engraved in 1994 and placed in the corridor of hanshan temple.

The seventh tablet was written by the revolutionary predecessor Chen yun in the "maple bridge poetry gallery" in 1998. The original was a gift given to liu yuna, a famous critic, when he was 82 years old. The inscription on the tablet stands in contrast to the poems written by kang youwei in the han shan temple in 1920. "the bell has been crossing the sea, and the wind is cold and cold. Don't let feng dry and rap again, to make people not empty." Loss of kang youwei was generous in clocks to Japan, he quips: also blame gab abundant dry monk, to zhejiang taizhou high disturbing the satrap pavilion hanshan, picked up are two manjusri, samantabhadra bodhisattva incarnation of cat. Had it not been for the leak of the celestial machine, there would have been no longer the ancient clock in the temple.

寒山寺导游词篇十

大家好!欢迎来到苏州园林参观.我是你们的导游,姓潘,就叫我小潘或潘导好了.下面就让我带你们去参观吧!

苏州园林以山水绣丽,典雅而闻名天下,有"江南园林甲天下,苏州园林甲江南“的美称.那里既有湖光山色,烟波浩淼的汽势,又有江南水乡小桥流水的诗韵.

现在我们来到了拙政园.拙政园是我国四大古典名园之一.它位于苏州娄门内,是苏州最大的一处园林,也是苏州园林的代表作.你们看,拙政园建筑布局是不是疏落相宜、构思巧妙,风阁清新秀雅、朴素自然?它的布局主题以水为中心,池水面积约占总面积的五分之一,各种亭台轩榭多临水而筑.主要建筑有远香堂、雪香云蔚亭、待霜亭、留听阁、十八曼陀罗花馆、三十六鸳鸯馆等.下面大家拍啪照吧,小心点,不要掉到水里或乱扔垃圾了!

参观了拙政园,现在大家跟我来到了沧浪亭.沧浪亭是苏州最古老的一所园林.沧浪亭园内以山石为主景.瞧,迎面一座土山,沧浪石亭便坐落其上.假山东南部的明道堂是园林的主建筑,此外还有五百名贤祠、看山楼、翠玲珑馆、仰止亭和御碑亭等建筑与之衬映.造园艺术与众不同,未进园门便设一池绿水绕于园外.山下凿有水池,山水之间以一条屈折的复廊相联,多美莉啊!

下面大家看到的是狮子林.是苏州四大名园之一.因园内石峰林立,多状似狮子,故名“狮子林".林内的湖石假山多且精美,建筑分布错落有致,主要建筑有燕誉堂、见山楼、飞瀑亭、问梅阁等.狮子林主题明确,景深丰富,个性分明,假洞穴壑匠心独具,一草一木别有风韵.寒山寺导游词3篇

最终,让我们参观留园.留园为中国四大名园之一.始建于明代.留园占地约50亩,中部以山水为主,是全园的精华所在.主要建筑有涵碧山房、明瑟楼、远翠阁曲溪楼、清风池馆等处.留园内建筑的数量在苏州诸园中居冠,充分体现了古代造园家的高超技艺和卓樾智慧.寒山寺导游词3篇

现在,我们已经把苏州园林的几个名园都不得参观完了.我很快乐能和大家一起游览这些名园,谢谢大家对我工作的的支持!再见!