我们大家眼前所欣赏的这篇文章共有16292文字，由吴庞庚用心改进之后，发表在meiword.com！主题，汉语词汇，拼音：zhǔ tí，是指文艺作品中或者社会活动等所要表现的中心思想，泛指主要内容。在描绘性艺术中，主题关涉个人或事物的再现，也涉及艺术家的经验，这经验是艺术创作灵感的来源。语出老舍《四世同堂》五一：“每个演员都极卖力气的表演，而忘了整部戏剧的主题与效果。”九年级语文星星变奏曲教案感谢大家来阅览，希望对你有帮助！
九年级语文教学计划 第一篇
一、指导思想
《语文课程标准》指出：语文课程必须面向全体学生，使学生获得基本的语文素养。语文课程应丰富学生语言的积累，培养语感，发展思维，使学生具有适应实际需要的识字写字能力、阅读能力、写作能力，口语交际能力。沿着“国家课程师本化”的路径，统合分散在学科内外、联系密切的内容，改变课堂结构，重塑教学流程，让学生全方位、整体、创造性地学习，真正成为学习的主人;使学习过程成为积极主动地获取而又充满愉悦的过程，促进学生识字写字和听说读写的全面和谐发展，形成丰厚的语文素养。
二、教材资源说明
九年级语文教材共有六个单元，教材按照文体编排，第一单元为游记散文，主题为人与自然的关系。第二单元为小说，展示人物多样的精神世界。第三单元为议论文，在论证中坚定自己的立场。第四单元为评论鉴赏，学会在阅读中形成自己的独特感受。第五单元为文言文，诵读经典了解我国深厚的文化内涵。第六单元为自由读写单元，学习读书动笔的学习方法。
三、教学目标
改变过去“教教材”为“用教材教”，放弃传统的一课一课教的线性教学，建立多元、多面、多维、立体化的语文教学时空坐标，继承和弘扬中华民族优秀文化传统和革命传统，大量阅读古今中外优秀文化，在阅读中让学生举一反三，自学同类体裁的文本，自读同一主题的文学作品，从而提高学生的文化修养，促进自身精神成长。
四、实施措施
1、教师根据需要对教科书进行取舍，对精读和略读课文进行重新安排，以精读课突出重点，以略读课巩固重点，这样语文教学重点得到训练又省时高效。
2、在单元之内以文体进行整合，审视同一单元的所有课文，教材的相同点和不同点，透视单元内涵提取单元精粹，反思单元误区，从而形成自己对教材的个性化。同时补充大量的有价值的相关文学性课程资源走进课堂，给学生无限的阅读自由和空间。
3、从微观角度进行整合，根据文体所涉及到的相关知识点，补充大量的文学作品，让学生通过对作品的读、赏、悟、写，对相关知识点进行领会、掌握、运用。
4、从宏观角度进行整合。九年级面临着中招考试，只有把教科书以外的大量材料引进课堂教学，才能满足学生的求知欲，才能拓展学生的知识面，才能深化学生的知识。主题教学能给学生提供必备的营养，通过阅读大量的文学作品，可以提高学生的语文素养，提高学生的品德修养和审美情趣，使他们逐步形成良好的个性和健全的人格，促进德、智、体、美的和谐发展。
我们的主题教学只是进行初步的摸索，我们将本着省时高效，抓住语文训练重点，开阔学生的视野，提升学生的综合素养，使学生形成正确的世界观、人生观、价值观，力争为学生的全面发展和终身发展打下基础原则，以摸索、实践、反思、再实践的形式争取逐步摸索出一套科学、可行、实用的主题教学方案。
九年级语文星星变奏曲教案 第二篇
教学目标：
1、了解朦胧诗及其审美特征。
2、感知诗中“星星”的 形象，领会其象征意义。
3、找出比喻句并理解含义
4、诵读，体会诗歌的 情景，意蕴和诗人的 思想感情，理解诗歌主旨。
重点难点：
1、重点是理解诗中所寄托的诗人的理想及了解朦胧诗的特点。
2、难点是“星星”的象征意义。
教学方法：诵读法 联想想象法
教具准备：录音机，录音带
教学过程
一、导入
回忆著名诗人郭沫若写的《天上的街市》。这首诗以丰富的想象，写了自由自在的天上街市，通过写牛郎织女的自由来往来表达作者对美好生活的向往。今天我们来学习《星星变奏曲》这一首诗，体会作者所要表达的思想感情。
二、了解朦胧诗
朦胧派诗人无疑是一群对光明世界有着强烈渴求的使者，他们善于通过一系列琐碎的意象来含蓄地表达出对社会阴暗面的不满与鄙弃，开拓了现代意象诗的新天地，新空间。
是新时期的一个非常重要的文学流派，文-后期以舒婷、顾城、北岛等为先驱者的一群青年诗人，从一九七九年起了一种新风格的诗。这种诗，有三四十年没有出现在中国的文学报刊上了。最初，他们的诗还仿佛是在继承现代派或后现代派的传统，但很快地他们开拓了新的疆域，走得更远，自成一个王国。
这首诗体现了朦胧诗的一些典型特征。
三、诵读诗歌，整体感知、讨论
1、诗中的星星象征什么?诗人反复咏叹星星表达了怎样的渴望?
(象征着光明，象征着美好的事物，表达了他对光明的渴望)
2、两小节诗在结构上及语言上有什么异同点?
(都用“如果-----谁还需要---还会---”开头;从第五行看，有变化，用“谁不愿意”和“谁愿意”)
四、问题研究
(一)
1、这首诗为什么题为《星星变奏曲》?
这是借用音乐术语来说的，它提示这首诗是围绕一个主题与主要意象变换情境，委婉抒情。
诗的上下两节结构相称，基本手法和用语相同或相近，有同样的韵律。但上下两节的情境，意味发生了变化，如用“谁不愿意”和“谁愿意”就不同了。(句式、词语)这种情形如同音乐，两段录音曲在保持基本轮廓的基础上出现一点变化。
2、诗中多用比喻，理解一些句的寓意：如：“每一首诗都是一群颤抖的星 星”
“风吹落一颗又一颗瘦小的星星”
3、 怎样理解“风吹落一颗又一颗瘦小的星星”?
“瘦小的星星”比喻并象征人们对光明的微茫的希望。不仅太阳失去了，连“瘦小的星”也被“一颗又一颗”地吹落，可见“夜”的黑暗沉沉、猖獗肆虐和冷酷无情。
4、“寂寞地燃烧”是什么意思?
在寻求自由和光明的过程中，在周围都是黑暗的时候，只能燃烧自己去寻找光明。寂寞突出了孤独，燃烧代表了牺牲。
(二)
反复朗读“谁不愿意……”至“一团团白丁香朦朦胧胧”，体会诗中2024的情境，探究下列问题。
1、 诗人用“柔软得像一片湖”来2024夜晚，这给你怎样的感受?
“柔软得像一片湖”，把夜晚的安宁、平静、柔和、温馨和自由自在用形象的语言表达出来，给人以温柔如梦的美好感觉。
2、 “鸟落满枝头”与“星星落满天空”的联想与类比，表现了怎样的意境?
“鸟落满枝头”，点缀在繁密的树林间，周围的环境一定是无人搅扰，十分宁静的;“星星落满天空”的情景必定出现在晴朗的夜间，虽然星星视觉上令人感到密集，但并不热闹，反而衬托出心情的宁静、闲适、自在。这两种情境在形态上有相似之处，都只有在心境宁静时才能观察体会得到，因此勾起诗人的联想与类比。而春天“鸟落满枝头”的景象比夜空繁星满天的情形，更显生机，更富有直观的动感和美感。“鸟落满枝头”与“星星落满天空”的联想与类比，更生动地表现了“光明”的美好。
3、“闪闪烁烁的声音从远方飘来”与“一团团白丁香朦朦胧胧”这两句诗在语意上存在着怎样的关系?诗人为什么用“闪闪烁烁”来2024声音?
“闪闪烁烁的声音从远方飘来”与“一团团白丁香朦朦胧胧”这两句诗，分别从听觉上和视觉上2024声音的隐约、白丁香的朦胧，将人们带入一种令人陶醉的朦胧迷离的美好意境，表现了“春天”之美，“光明”之美。
诗人用“闪闪烁烁”来2024声音，采用了通感的修辞手法，因为声音一会儿入耳，一会儿消失，一会儿清晰一会儿模糊的感觉与视觉上“闪闪烁烁”的感觉是相通的。这是以2024视觉的词语来表现听觉，以视觉感来突出对声音的时断时续、隐隐约约的真切感觉。
五、课堂小结。
六、作业布置
试仿照这首诗的“如果……如果……”或“谁不愿意……谁不愿意……”的句式写几句诗，表达一种企盼。
提示：注意诗歌的语言形式与内容表达的联系，并在鉴赏的基础上仿用诗中的基本句式，使用不同的句式表达同样的情感。
九年级语文教学计划 第三篇
本学年是整个九年制义务教育的最后一学年，学生即将面临着严峻的中考，这是一次真正意义上的选拔考试，也是学生人生路上的一次重大选择、迎接好这次中考就成为本学年教学的一个中心工作、因此在教学中应该帮助学生理解、吸收、吃透教材，对教材中的知识进行内化，即进行综合、应用、创新和中考思维的升华，把书本知识变成学生自己的知识、
要有一定的时间作强化训练，通过训练，锁定差距，然后提出弥补差距的可操作性对策措施，千方百计缩小差距、消灭差距、实行纵向和横向的交叉复习，实现零距离的奋斗目标、在学生的处理上则分批分层地辅导和督促，让他们实现最佳的成长理想，实现取得好成绩的愿望、故特作如下计划：
一、本册教学设计和时间安排
第六、七单元是文言文单元、要求：
1、利用工具书，扫清文字障碍，准确流利地朗读课文，对课文内容有初步的感知。
2、根据老师讲解的写作背景来感知课文，能够理解、体悟文中蕴涵的作者的情感。
3、在充分理解内容的基础上进行背诵、默写、朗读、思考、积累。
4、让学生了解我们所遵循的做人的道理和古代哲人讲的是一脉相承的，从而使学生的思想受到熏陶，提高文化素养。
第一单元是散文、掌握文章"形散神不散"的特点、学习时应在朗读中细细体会。
第二单元是小说，要求掌握小说的三要素、情节发展的几个阶段、2024人物的几种方法和自然环境的铺衬作用、引导学生品味小说语言的.精炼、准确、生动的特点，激发学生阅读小说的兴趣，培养他们的洞察能力、想象力和自主学习的能力。
第三单元是议论文、学习议论文要掌握文章的论点、论证的方法，细细体会议论文语言的特点和对文章中具体内容的理解。
二、主要措施与方法
1、狠抓语文基础知识的训练，在复习过程中让学生明确基础知识考点的范围，始终以考纲作为复习指南。
2、重点搞好现代文阅读理解的复习、要以课本为典型示例，教给学生阅读的要领和方法，以"整体阅读——部分阅读——整体阅读"的阅读思路，"读文——读题——答题"的解题思路贯穿整个阅读复习过程中，并且抓好课外文段的阅读训练，着力提高学生的举一反三的迁移能力和应试答题能力。
3、重视文言文的阅读训练，对初中六册语文教材的重要文言文篇目要求学生都要过关，重点要求学生能默写一些重要的名段、名句，懂得文言实、虚词的释义，翻译句子和能了解其主要内容及其写法。
4、对于作文的复习要以抓学生的思维训练为中心，要把作文的分解训练和综合训练结合起来，每周都要布置专题作文让学生训练，并要加强作文的指导和讲评工作。
5、复习时要从学生实际出发，面向全体，注重实效，要理论联系实际，讲练结合，精讲多练，以练为主、复习时应讲知识要点、题型、思路、规律、方法和学生中的难点问题、要求学生练要有计划性、目的性、针对性、布置的练习要有典型性、指导性、灵活性。
6、要合理安排复习时间，每课时都要集中解决一个问题，并且要抓"突破口"，不盲目"开快车"。
7、在专题知识的测试阶段中，做好学生的成绩统计工作，及时了解学生的掌握情况并做好点拨。
8、在综合测试的阶段中，要做好知识点的查漏补缺工作、指导学生答卷中的主要失误及其原因，并从中找出规律来，以提高学生的应试能力、突出"测—评—练—讲"的模式。
9、在整个复习过程中要做好学生的思想教育工作以及循环复习工作，让学生及时做好笔记，对于一些常见的错误要做好归纳总结，力求要逐一解决。
10、做好每堂课的练习题的设计，以及专题测试题和模拟试题的2024、筛选与刻印工作。
九年级语文下册愚公移山说课稿 第四篇
【教材分析】
《愚公移山》选自《列子·汤问》，这是一则具有神话色彩的寓言故事。通过一个年近九十的老人带领全家人每天挖山不止，最后感动天帝，把山移走的情节，反映了人类征服自然的理想和为理想而献身的精神，具有朴素的辨证唯物主义思想。它有如下特点：①浓郁的神话色彩。②可读性强，易于背诵、记忆。③人物形象鲜明，寓意深刻。
本篇课文安排在初中阶段最后一个文言文阅读单元，而且作为略读课处理，从编者意图及教学目标上看，是希望通过对本文的学习让学生达到：借助书下注释及工具书，理解文章内容，掌握一些常用文言词语的用法及意义，提高自学文言文的能力。
【学生分析】
经过两年半的初中语文的学习，学生已经学习了一定数量的文言文，积累了一定数量的文言词语和文言句式，并且具有基本的阅读欣赏能力。在教学过程中，学生已具备了结合课文注解进行阅读，并在教师的指导下进行自主、合作的探究能力。因此本课的学习以学生自主合作探究学习为主，教师重在指导，给予方法上的点拨。
【教学设想】
《愚公移山》是我国古代寓言中的名篇，在教学中鼓励学生在自读的基础上，通过讨论、切磋，参照注释，疏通全文，再指导学生复述故事。根据学生的基础和已有的知识水平，对《愚公移山》这则寓言故事进行理解，故教学重点放在愚公和智叟两人的对比上，通过分析两个人物的性格特点，从而揭示出作者的写作意图。教学难点放在愚公的“愚”和智叟的“智”的理解以及神话结尾在文中所起的作用，从而完成教学任务。
本节课通过自读课文，达到对内容的理解，通过教师点拨、引发、生生互动，研
析人物形象，揭示人物性格，把握主题，剖析难点，从而使学生的能力得到提高。
【教学设计】
一、教学目标的确定
通过对教材及学生的分析，我将教学目标确定为如下几个方面：
1．知识目标：积累一定数量的文言词语，理解课文寓意，理解对比、衬托手法及课文以神话结尾的作用。
2．能力目标：朗读本文注意语气语调，运用辨证的、发展的观点看问题。
3．情感目标：学习古代战胜艰难险阻的伟大气魄和坚强毅力。
二、教学重难点的分析
1．通过对情节和人物的分析，体会本则寓言中包含的深刻寓意是学习的重点。
2．愚公与智叟对待移山问题的观点孰是孰非的理解是难点。
【教学步骤】
依据教学目标，我把本节课分为五个版块：
第一版块：导入新课，激发兴趣。（3分钟）
播放江涛唱的《愚公移山》歌曲导入。
此设计的目的是：古老的故事加上现代流行的旋律，古今融合。别有一番风味，让学生先被乐曲震撼一下，渲染气氛，再走进文本，激活课堂，先声夺人，使学生顿生兴趣，让学生很快走入文本。
第二版块：整体把握，感知课文。（15分钟）
九年级语文上册第一单元教案 第五篇
【教学目标】
知识目标：
1、理解、积累“苍茫、胆怯、翡翠、精灵、蜿蜒”等词语。
2、体会课文的深刻含意，把握“海燕”的象征内涵。
能力目标：
1、反复诵读，领会文章的诗情、诗理和诗味，品味本文洋溢、音韵铿锵的特点。
2、体会象征、比喻、拟人、反复等手法对表达思想情感的作用;理解对比、衬托的运用。
情感态度和价值目标：
培养学生勇敢、顽强、乐观、自信的品质，结合实际，运用发散思维，使学生把握“海燕”的精神现实意义。
【教学重点】
1、反复朗读，领会作品的诗情、画意和理趣。
2、品析含意丰富的语句，理解比喻、拟人、反复等修辞手法的运用。
【教学难点】
理解象征在文中表情达意方面的作用。
【教学方法】
1、诵读法;2、提问法;3、练习法。
【教具准备】
多媒体课件
【教学课时】
2课时
【课前准备】
自学生字;认真预习，初步感知课文内容;搜集高尔基的2024资料;复习《雷电颂》中2024象征手法的知识。
【教学步骤】
第一课时
一、导入新课。
人们常说：温室里长不出擎天大树，暴雨里才显出雄鹰的羽翼。是啊，生活中有和煦的爱的阳光，但更多的是狂风暴雨，惊涛骇浪的考验，而生活的暴风雨，只能将我们摔打得更结实、更睿智、更坚强。“不经历风雨，怎么见彩虹”，海燕在狂风暴雨中翱翔，那便是一种挑战的姿态。今天，我们一起走进《海燕》一文，去领略海燕的风采。
二、检查预习。
1、走近作者，了解背景。
①让学生根据自己查阅的资料，与同学作交流。
②教师补充，总结。
2、检查字词的学习情况。
三、听、读课文，整体感知。
1、教师播放FLASH朗读。
要求：学生不要看书，看屏幕，仔细聆听，发挥想象，静心感受。
思考：用一句话概括你听到了什么内容?
2、学生快速阅读课文，进一步感知课文内容。
思考：用“这是一只 的海燕。”的句式，说说自己感受到的海燕形象。
提示：矫健勇猛 心情欢快 斗志昂扬 无所畏惧 高傲
四、品味探究，赏析艺术形象。
1、默读课文，思考并讨论。
本文是一首充满战斗的散文诗，作品表现出诗的音乐美和绘画美。文章以暴风雨的渐次逼近为线索，请同学们想一想，按海面景象的发展变化，先后描绘了哪几幅画面?在不同的画面中海燕都有什么样的表现?
学生讨论交流后明确：
全文给我们展示了三幅画面，海燕在这三幅典型环境中活动，其形象逐步完整、鲜明：第一幅，风卷云集，海燕高翔，渴望暴风雨的到来;第二幅，暴风雨迫近，海燕搏风击浪，迎接暴风雨的到来;第三幅，暴风雨将临，海燕以胜利的预言家的姿态呼唤暴风雨。
2、在这三个场景中，你更欣赏哪一种情景中的海燕形象?
提示：体会越是在险恶的环境中越能突出海燕勇敢无畏、乐观、坚定的品格。
3、选读课文中2024海燕的文段，进一步概括“海燕”特点，并说说从哪些词句看出来的?
【板书】
高傲
海鸭 海燕
企鹅
4、除了海燕外，课文还2024了哪些海鸟呢?请同学们从课文中找出2024这些动物的句子，用双曲线划出表现其精神的关键词语。
【板书】
海鸥
海鸭 恐惧
企鹅
5、本文的主要形象是海燕，文章为什么还要写海鸭、海鸥、企鹅等海鸟?
提示：对比，把海燕与他们面对暴风雨时形成鲜明的对比，突出海燕的英勇乐观的形象
【板书】
高傲 海鸥
勇敢 海燕→暴风雨← 海鸭 恐惧
敏感 企鹅
| 对比 |
6、暴风雨来临前，海上是一番怎样的景象?这一2024对刻画海燕的形象有什么作用?
提示：狂风吼叫、雷电交加、乌云翻滚
2024各种自然景物是为了给海燕的活动创造典型环境，并以此为背景，烘托海燕的性格。海面上自然景象的变化愈来愈险恶，而海燕的战斗情绪，却愈来愈高涨，这就突现出海燕这一形象。
五、小结。
全诗通过对海燕在暴风雨来临时勇敢、乐观、大声疾呼的形象2024再现了一个勇敢坚乐观自信、富于献身的大智大勇的无产阶级者的形象。
第二课时
一、导入新课
师述：上节课，我们在作者描绘的三幅画面中感知了海燕的形象。那么作为诗的语言，又是怎样来表达作者的感情的呢?本节课，我们就一起来探究这一问题吧。
二、研讨课文，理解象征意义。
1、理解本文深刻的寓义，即象征手法的运用。
(1)学生回忆在《雷电颂》中所讲的象征手法。教师强调：本文作者也运用了象征手法。
(2)讨论：文章采用象征的手法，请找出全文中相应的2024并指出各自的象征意义。
讨论明确：
“海燕”象征英勇善战、大智大勇的无产阶级革命的先驱者;“暴风雨”象征1905年革命前夕一触即发的革命形势，一场酝酿中沙皇统治的无产阶级革命;“大海”象征广大群众的力量。“海鸥、海鸭、企鹅“这一组意象群象征害怕革命会破坏他们的安乐窝的形形的假革命和不革命者。“乌云、闪电、雷声、狂风”这一组意象群象征的黑暗势力，写它们的猖狂是为了点明海燕所处的险恶的环境。
2、理解诗歌不能局限于一种手法。
问：高尔基的海燕自问世以来一直深受人们的喜爱，今天，我们抛开时代背景，你能赋予“海燕”什么新的象征意义呢?
三、研读与赏析。
1、学生选择自己喜欢的段落朗读，学生之间互相评价。
2、研读第三个场面，探究多种辞手法的综合运用。
3、“让暴风雨来得更猛烈些吧”一句有什么深刻含义?为什么用它作全诗的结束语?
提示：
l 革命先驱者向群众发出的召唤，
l 对无产阶级革命的渴望和期待;
l 预示无产阶级革命风暴的即将到来
l 表现无产阶级革命战士远瞩、坚定不移的革命精神。
富于鼓动性和战斗力，鼓励和号召群众积极行动起来，投身革命，沙皇的专制统治。
四、拓展练习。
假如你是搏击长空的海燕，你想对海鸥、海鸭、企鹅说些什么呢?
例：假如我是海燕，我将对海鸥说收起你对暴风雨的恐惧吧，因为不经历风雨，怎么见彩虹，要想拥有光明的生活就要敢于承受风雨。
假如我是 ，我将对 说 ，因为 。
请以上面的形式，把你想说的表达出来。
1、学生说。
2、教师点评。
五、小结。
我们在美的享受中解读了作品，感觉到作者抑恶扬善，爱憎分明的情感态度，感悟到海燕穿越时空的壮美。作品运用多种手法，使全诗集诗情画意、理趣于一体，成为世界文学宝库中的一颗瑰丽的明珠，其产生的现实意义和深远意义是巨大的，同学们，让我们在生活的暴风雨中也做那勇敢飞翔、搏击长空的海燕吧!
六、作业。
1、课外荐读：
郑振铎 《海燕》
席慕蓉 《燕子》
2、课外练笔：
在每个人的生活中，都既有温煦的爱的阳光照耀，也有各种各样的“暴风雨”考验。面临生活的暴风雨，你该怎样做昵?试就这个话题，写一篇300字的小短文。
【板书】
(革命先驱) (假革命或不革命者)
高傲 海鸥
勇敢 海燕→暴风雨←海鸭 恐惧
敏感 企鹅
| 对 比 |
象 征
九年级语文上册第三单元教案 第六篇
一、教学目标
知识与技能
1、 解读意象，剖析诗人复杂矛盾的心理世界，培养学生去发现新诗的思维深度和语言美趣。体会诗歌语言魅力。
2、感受诗中的思维灵感和语言美趣。这首诗的意象及其象征意义。
3、从词语的日常范畴意义和深层暗示入手解读诗歌。以诗解诗，体验文学积累的妙趣。
过程与方法
1、透过诗歌文本意象联系生活本验，揣摩作品感情;
2、知人论世的阅读方法。
情感态度与价值观：
1、感受诗歌所创造的美好意象与隐含的忧伤，体会诗中所表达的诗人的感情。
2、引导学生思考“理想”与“世俗”的冲突问题，丰富学生的情感世界，激发起学生对生活
3、 结合文本体会诗人的幸福观，进而激发学生情感，引导学生树立积极的生活态度。培养学生热爱自然、热爱人生。
二、重难点——理解诗人生命中的两难心境，质疑、探究、，理解海子的内心挣扎。
三、课型：鉴赏课
四、课 时： 一 课 时
步 骤：
一、导入：什么是幸福?——苏轼、马致远、李白、马伊利、、、
二、知人论世——海子简介(略)
三、听、读课文
四、第一节
1、喂马、劈柴，周游世界是三种怎样的生活?——自由、闲散人的幸福的物质生活。(劈木柴过冬的人 秋思)
明确：马、柴、周游世界：日常生活意义范畴内的幸福。交通工具。做饭御寒。闲适生活。
这些词又有歧义，奔向理想的象征。温暖的象征。心灵放纵与自由的象征。是精神世界的象征。而这正是作者的追求。
2、关心粮食和蔬菜是哪个层面的幸福?——平凡人的世俗的幸福的物质生活。
明确：想想，比尔.盖茨不会去关心粮食和蔬菜，而关心者意味着对物质世界的在意。
“粮食和蔬菜”本来是物质世俗的代表，是生存的基本。“关心”是积极的生活态度，是热爱生活的表现，诗人下定决心“从明天起，关心粮食和蔬菜”，表明过去诗人缺少幸福感受，对生活漠不关心，于是踌躇满志，打算重整心绪，重建生活，追求幸福。是在上句劝说之后的进一步妥协。
3、既然是幸福的生活，为什么要从“明天”开始，意味着昨天、今天的作者又在做什么?
(李白、苏轼、“我要做远方的忠诚的儿子/和物质的短暂情人”《祖国，或以梦为马》)
明确：“从明天起” 表明时间上的断裂，意味着姿态目光的转移。意味着选择的痛苦。像天真少年暗下决心。那么既然诗人向往这些幸福为什么不从“今天起”，“从此刻起”呢?——似乎宣告诗人将面向尘世，开始了一系列的体验式行动。
“从明天起” ，四字中浓缩着辛酸。意味着今天的不如意，不幸福。意味着今天的不愿意。如李白 “明朝散发弄扁舟” 。所以明天的幸福只能是诗人热切的期盼，美好的憧憬。
因为大家知道，《明日歌》中说的，“明日复明日，明日何其多”;西方梭罗说的“所谓明天，即使时间终止也不会来临”。
暗示只要想过幸福生活也能过上，只是不愿过这种幸福生活，即表明对幸福有不同理解。
意味着今天有人劝诗人，所以写诗回答。
海子从“明天”开始而不是从“今天”开始，足以证明海子对今天是失望的、对现实是失望的。
用糊模语言回答劝者。岐义告诉我们：诗人表明答应，实质不愿。诗人双重人格的体现。
4、前面诗句显示的内心的矛盾在“我有一所房子，面朝大海,春暖花开”中体现了怎样的一种悖论?
明确： “我有” 是对前面的否定。诗歌文本与诗人行为构成反讽式，对幸福的表述在叙述的延伸中岐变。
诗人在想象中构建着自己的幸福家园，想象自己有一个超离生活之外，眺望大海的姿态和空间，在那里，诗人可以面朝大海，获得逍遥的精神自由。诗歌的审美意蕴往往凭借单个词语或者一句话产生，“面朝大海,春暖花开”这个情景显示了诗人丰富的想象力，创造了富有生命力的审美情境，在此，我们感受到自然和人的内心世界融合为一体，达到了崇高的境界。
这是作者想象中的一个好归宿，这里开阔、自由、美丽、超脱。
“面朝”意味着一种追求姿态。背对尘世，背对众人。意味着诗人渴望脱离尘世，谢绝宾客，过上隐逸诗人般的生活。
“春暖花开”的一所房子如同神话中的房子，在现实中是无法找到的，他只能是诗人所渴望的精神家园的象征，只能留存于他的幻想之中。因而，诗人所渴望的幸福在现实中是找不到的，所以，他只能寄希望于未来，用诗中的话说，那就是“从明天起”。那么“从明天起”也是岐义的。
“面朝大海，春暖花开” 是点题。
小 结：
虚构一幅展示了三种不同的“幸福”生活图景。
是自由、闲散人的生活(“喂马，劈柴”，“周游世界”)
平凡人的生活(“关心粮食和蔬菜”)，
是隐逸诗人的生活(“面朝大海，春暖花开”)。
五、第二节
1、也是“从明天起”，“和每一个亲人通信 ”说明了一种怎样的生活状态?
明确：“和每一个亲人通信”， “通信”就意味着沟通与交流。就说明了海子和每一个“亲人”还是保持一定距离。说明诗人既自闭也盼理解。
2、为什么要“告诉他们我的幸福”?
明确：是沟通与交流的幸福。是分享和被分享的幸福。是物质的幸福还是精神的幸福?
“为什么要告诉亲人自己的幸福，目的是表达孝敬父母，自己内心那种痛苦、无奈、愧疚的复杂心情。
我们能体会到一个超越自我的生命关怀。当诗人想拥有美妙的幸福感时，迫不及待地想告诉每一个亲人，他甚至要将幸福送给每一个与他不相关的人。
3、怎样理解“那幸福的闪电”?
明确：(理想中的一闪念，追求中的一梦境。)“那幸福”如“闪电”一般，表明幸福的突如其来以及诗人对幸福的强烈的感受，似乎也表明了这种幸福会转瞬即逝，是那样的虚无缥缈。是“闪电”一样可望而不可即的一种美丽的愿望。而幸福只是“闪电”的。
闪电必须要有撞击——由面朝大海和春暖花开撞击，由明天和今天撞击，由亲人和陌生人撞击……必须要有乌云才有闪电撞击。
小 结：
明天---通信 今天---冷漠
告诉---每个人 幸福---闪电
本节写诗人渴望“沟通与理解”。诗人生前未能很好地与他人实现沟通与理解，所以希望在另一个世界里能很好地与他人实现沟通与理解。“幸福的闪电”也许可以指自杀。
六、第三节
1、作者为什么要“给每一条河流每一座山取一个温暖的名字?
明确：诗人真诚的祈愿，每一个陌生人在尘世获得幸福，展示了诗人的博大爱心和真诚良知。
新生才取名，取名就是祝福新生，新生的祝福必须赋予新的名字。据说我们的一切都是上帝命名的。上帝创造了一个物种就由自己来命名，还由亚当来命名，其实无论上帝还是亚当都是比喻的说法，其实人最初都给万物命名，是人。是人中的哪些人?是诗人。诗就是给万物命名以及重新命名，其实我们知道每一个字都是一首诗，它造出来都非常神奇。
其实就是对那日常司空见惯的、早已感到失去光彩的山山水水的重新审视，重新感受，重新发现。
“给每一条河每一座山取一个温暖的名字”，就说明海子将会踏上一个新的世界，那里将有海子的设想、有海子的梦想，那里将是海子设计的世界。
2、“陌生人，我也为你祝福”。
明确：陌生人在这里是指什么人?——和他思想观念不同的人。可不可以是他的亲人?完全可能。亦或陌生的熟悉人。亦或熟悉的陌生人。本节写诗人的“博爱”，不但爱自然，也爱陌生人，当然，更爱自己熟悉的人。在这个春光明媚的幸福世界里，诗人用真诚的世俗而实在的祝愿为陌生人祈福。关爱万物生命是诗歌的存在价值，此诗的抒情主体以一种“超越自我”的姿态关怀人类，祝愿所有的人都得到幸福，悲天悯人的人类情怀使得整首诗突破了通常抒情诗的情感表达，全诗进入了一个全新的境界。 “也”。 表明自己与他们的分界。
“陌生人”(而不是“朋友”)我也为你祝福，请注意这个“陌生人”和“也” 这两个充满了反讽的字，你能从正面的角度理解吗?
“陌生人”是不可能理解我(海子)的，“陌生人”不是我(海子)的朋友。“陌生人，我也为你祝福……愿人在尘世获得幸福”
为你祝福的恰不是我所希望的，我对这个尘世是失望的。
3、愿你,我呢? 你在“尘世”,我呢? 你有一个灿烂的前程，你有情人终成眷属，海子呢?
明确：“愿你”，其言外之意便是我在尘世未能有灿烂的前程。未能有情人终成眷属，未能获得幸福。
2024爱情：有6个女人，曾经在海子流星般消逝的短暂生命中出现过，闪烁过。分别是“波婉”、“白佩佩”、“安妮”、“诗芬”、“芦花”和“李华”。这6个女人，或者可以统一定义为“海子的情人们”，有的是曾与海子建立正式情人关系的，有的则是在情感上引导过海子，有的占据着海子内心的女神形象的化身……
然而他的爱情 ，每一次的结果都是一场灾难，特别是他初恋的女孩子，更与他的全部生命2024。
2024前程：在安庆市诗人沈天鸿望着坐在酒桌对面的海子，烦了。那个晚上，海子一个人喝了将近一瓶50度的白酒。趁着酒意，海子喋喋不休地谈起了自己的种.种不如意：
“的(诗歌)圈子很严，简直进不去!”在某些诗歌聚会的场合，除了好朋友、《十月》杂志编辑骆一禾，没一个人理他，这让他感到“前所未有的耻辱”。
而在怀宁县，隔壁村的一些早早辍学的年轻人，早两年就去南方闯荡，靠卖软笔致富，每个月能往家里寄回七八百块钱。
很难说这没有对这位村里公认的精英人物造成一定的心理波动。1987年，二弟面临复读，三弟、四弟在上学，正是家里最需要钱的时候，海子曾经跟父亲提出想辞掉教职出去闯一闯，跟北大的同学一起南下海南办报纸，但遭到了父亲查正全的坚决反对。
理想与现实的冲突折磨着海子。
4、“愿你在尘世获得幸福”句中为何加上“尘世”?
明确：生命中两难的境地：选择尘世的幸福则可能意味着放弃伟大的诗歌理想;弃绝尘世的幸福生活则可能导致弃绝生命本身。海子最终选择了后者。说明自己痛苦之根源在于追求不为人理解的诗歌理想而弃绝尘世幸福。在这种理想与现实的矛盾和痛苦中，海子最终选择了一条也许是最彻底的路，完成了和这个世界的和解。
5、“我只愿面朝大海，春暖花开”。
明确：“我只愿”暗示了前边的一切，原来都是诗人在为别人祈祷，他自己根本就不愿去拥抱世俗，而是坚守自我的空间和姿态，只愿独自一人面朝大海，背对尘世，静看花开花落。海子这个二十世纪八十年代最后一个牧歌诗人，将永远栖居在自己的麦地里守望着别人的幸福。
“我只愿”。这是诗人的固执，是对理想的献身，是对美的崇拜。即我只愿守着我的理想死去。
“愿你”和“我只愿”是对立的，愿你的就是我所不愿的，“愿你在尘世获得幸福”就是我所不愿在尘世获得幸福，海子要死后获得重生，也就是在明天重生，明天将会存在“大海和春暖花开”。表达的“在尘世获得幸福”的憧憬，只存在于诗人一时间的想象中。他把祝福更多地留给了世人，而诗人自己却没有或不愿找到尘世的幸福生活。)
海子这个二十世纪八十年代最后一个牧歌诗人，将永远栖居在自己的麦地里守望着别人的幸福。
小 结：
尘世祝愿---(转折)---我只愿
理想与现实的冲突
本节让人们看到海边站立着一位遗世的诗人形象，那是自封王者的形象。这种二重人格还可细分出：对众人和世俗生活的亲近与排拒，对现实生活体验的喜悦与悲忧，在文情表现上的直致与含蓄……作进一步提炼，大约有三重意识：世俗意识，崇高意识，逃逸意识。这三重意识排在一起不太“和谐”，正好表明海子这首诗在情感的清纯、明净、世俗化的背后蕴蓄着某些复杂性、矛盾性的东西。
这份遗世的情怀不完全是来自社会，更是来自一种与生俱来的悲剧情怀!
七、研讨主题
1、本诗的核心意象是什么?为何以“面朝大海，春暖花开”为题目?
明确：“面朝大海，春暖花开” 有着丰富的意蕴和张力。它将我们现实中的思维定势扯得七零八落(矛盾/岐义/美丽/神秘)，然后万花筒式地重组(暗示/象征)，用自己强烈的主导意念使它明丽起来。这是他拟想的幸福生活图景，而我们却处于一种扭曲的快乐中。
恰是这种不协调表达了诗人的真胸臆，也是这首诗的表达的重点所在
——人的矛盾和生活的悖论。
“面朝大海春暖花开”，海子对这个世界和这个世界的人是失望的，海子“面朝”的就是海子向往的
——“大海和春暖花开”。
2、诗中两次出现“面朝大海，春暖花开”所表达的情味一样吗?
明确：第一次是第一章情调(岐义上)的顺向发展，即“喂马，劈柴”等与“面朝大海，春暖花开”在情调上是一致的;
第二次是第二、三章情调的逆向发展，即本来顺着“愿你”“愿你”的祝愿，最后应是更昂奋的博爱情怀的展露，可是经由“愿你在尘世获得幸福”出人意料的一转，“我只愿“面朝大海，春暖花开”，犹言尘世幸福是你们的，他人的，我海子仍旧偏安一隅，独守清高。就显示出诗人已经陷入矛盾境地：刚对世人表露赤诚心怀，很快转过身去，面朝大海，背对大陆，背对众人;由此可见，他在人生观、价值观上既肯定世俗生活，又不甘于堕入尘世成为俗人。诗人心怀始而热情开放，终而收合封闭，这就是这首诗的情感发展的路线图。
3、为何要“面朝大海”?“春暖花开”如何能开在海上?
明确： ——浩荡生气，心旷神怡，安魂之乡，精神归宿。是海子作为“海之子”的精神归宿，是他可以找到真正的幸福感的地方。面朝大海，春暖花开，当然是一种海市蜃楼，然而这是海子所能感受到的一种明丽的幸福感受。
——这是明丽神奇之境，也是海市蜃楼之梦，“面朝大海” 是实，是追求。“春暖花开” 是虚，是梦。这是理想与现实的悖论，是出世与入世的焦躁。
冒险是诗的天性，诗是冒险的果实。海子打破思维常规，游进了大海，游得远，游得深。是 “抵达元素”的诗。
4、海子诗的特点
岐义：表层情绪与深层情绪的“撕裂”。从表层词句看，海子诗歌情绪欢快、明朗，呈现一种积极向上的乐观主义精神，而实际上，该诗的深层情绪却是一种浓到骨子里的悲凄。
意象：海子诗的意象单纯而明净。一是意象空旷，让人联想到更多的内容;二是以实显虚，以近显远;三是语言纯粹、本真-。
唯其单纯明净，才有“空旷”“虚实”“远近”的韵味。——大海、房子，喂马、劈柴，三两笔便勾勒出一幅生动的画面;“面朝大海”本来是面对空旷、虚无，但海子独具慧眼，竟然看出了“春暖花开”。“面朝大海”是实景，“春暖花开”是虚景。仅有“面朝大海”就流于枯燥、凋疏，“春暖花开”更灵动、更温暖明丽。“面朝大海”稀松平常，“春暖花开”却是神来之笔。“春暖花开”是诗人的“心画”，是梦想的温柔之乡，寄托着诗人无限渺远的情思遐想。
海子善于将诗中的意象美化。这种美，单纯明净几近于洗炼。洗炼之美多出于老练、老到之手，多见于老作家、老诗人之作。少年才子多有夸饰词情。海子才活二十多岁，诗作意象洗炼、纯净，可谓出手不凡，令人称奇。