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四世同堂读后感汇总

2024-11-20 05:42:01工作总结

我们目前阅读的此篇有8325文字共十篇,由吴楼兴潜心修订之后发布!劣性,汉语词语,意思是恶劣的品性。欢迎大家一起来阅读!

四世同堂读后感2024

《四世同堂》这本书,据书上写,这是老舍写过的最好的一本书,它讲述的是革命时期日本鬼子闯入北平,小羊圈人原来正常的生活,被搞得不像样子。

对于这个变化,小羊圈里的各家人也产生了不同的反应,从军的从军,反抗的反抗,毫无变化的毫无变化,甚至还有人因为日本人的到来而高兴,成为日本人的走狗。让我最印象深刻、表现截然不同的二人分别是钱默吟先生和冠晓荷,先说钱默吟先生吧!在得知儿子的死讯后,不但没有伤心,还因儿子的死是因为干掉了一车日本人而骄傲,当邻居冠晓荷把他儿子的死因告诉日本人,日本人派人来抓他时,他也没有一丝恐惧,反而昂首挺胸,被捕了后,他也一心只想着消灭侵入中国的日本人,被人救出后,他便开始对外界宣传反本,并给那些反抗者出主意,这没有恐惧,没有害怕,一心把入侵者赶出中国的形象深深打动了我。再说冠晓荷吧!在日本人侵入北平之前,倒也没什么事,日本人来了以后,他就一心帮助日本,全然不顾自己是个中国人,他相信,只要帮助日本就能获得利益,于是便地了钱默吟先生,得到了利益,便更加疯狂地帮助日本,弄得整个小羊圈乌烟瘴气,大家都讨厌他,可他却全然不顾。还和他老婆一起,和一些汉奸、日本人称兄道弟,亲密无间。最后他得了胃病,日本人怕传染,就把他埋进坑里,他却还一心以为,日本人能救他还要给日本人下跪,真是不可救药,令人鄙夷。

老舍用他的神奇的笔,塑造了许多个性鲜明的人物,如反本侵略者、毫无动摇的钱默吟先生、瑞全,阴险狡诈的冠晓荷、蓝东阳等,让我们看到了当时场景的重现,让我们看到人们美好的一面,和人们丑陋的一面。真不愧为老舍写过最好的一本书啊!

四世同堂读后感2024

《四世同堂》以百万字的篇幅表现了抗战时期所发生的事.老舍先生的大家手笔不仅显示了这篇作品宏伟雄大的结构与气魄,更显示的是对生活观察的独特角度与发掘深度,以及老舍先生独特的叙事语调.

《四世同堂》里2024了沦陷区在侵略者的之下的悲惨境遇和奋起反抗的过程.但此篇作品着重突出的则是北平所经受的磨难与醒悟.

作者主要通过人物的心理2024来突出作品的中心思想.通过小羊圈胡同居民的心理变化来折射出老中国儿女传统文化心理带来的挫折困惑,无奈与反抗,在战争这一特定的背景之下,文章鞭挞了旧中国文化的劣性,揭示了新中国文化无限前景.

生于九十年代的后我们无法亲身感受抗战时期的中国传统思想了,但我们可以从视频,书籍中寻找结果.显而易见,老舍先生以睿智的眼光预言了中国未来的文化前景.

抗战结束了,新中国成立了.中国文化也有了改变.迂腐,死板的传统劣性思想被人们所屏弃,留下的是中华民族五千年积攒下的伟大的民族精神.爷爷的改革开放思想被人们接受,对外改革,对内开放.这一伟大决策让炎黄子孙更加贴近世界,开阔视野,同时也为中国文化的发展开辟了一条新的道路.更使的中国自身的文化得以提高.

转眼,祖国的六十岁诞辰就要到了.在这个充溢了浓浓的中国传统文化及国际文化的世界里,我们需要的是吸收,吸收再吸收.不断丰富自身的内涵,用自己所拥有的知识及能力去更好的建设祖国.------这,是我们所献给祖亲六十岁诞辰的礼物.

四世同堂读后感2024

在这和平的时代,战争的痛已经远离我们,硝烟弥漫的社会我们已经无法体会,但通过老舍笔下的四世同堂,我们可以领略那个与今日截然不同的世间。

本部小说在北平沦陷的时代背景下,以祁家四世同堂为主线,描绘了小羊圈胡同为代表的各个阶层,各色人物的荣辱浮沉、生存死亡,是现实社会的缩影。作品记叙了日寇统治下的悲惨遭遇,那一派宁静生活被打破后的不安与惶惑,反映出百姓们面对强敌英勇无畏、愤而反抗的爱国精神。用炉火纯青的技艺刻画了那个时代北平的生活画卷,让人仿佛置身于其中。

在战争的岁月里,如何生存是件极其困难的事,在夺去这、截去那——每一点事都会被管束的生活里,心中正确的信念与希望的火光是至关重要的。在一个人心惶惶的时间,眼前的利益时最大的毒药,是思想的控制器;而至于不可泯灭的希望,冲出过去才是最大的障碍——惋惜不能改变的过去,后悔已经定格的一切,倒不如踏实于现在,让改变从今日起航。不能因忘记明天的希望,从而坠落在“昨日”与回忆之中;更不能忘记,我们追溯过去,是为了从中反思,取得经验,不能因此终日寻找记忆中的那天!一切,因为——希望永存!

这部小说中瑞全的形象,是抗战中“勇敢”、“顽强”、“希望”的汇聚。相比那些在抗战前线的英雄们,他的付出——一位地下工作者的努力,看似要小许多,可是正是这些地下工作者们,为的心中,建立起顽强的桥梁,点亮了每一个人的心,让他们为生命与世界注上新一番的诠释,让点点滴滴的力量变成复兴中华的力量,飞向遥远未来的翅膀……

自然是源头,听从它的教诲,让纯洁像阳光般在心中折射,从而走向心中圣洁的聚集地,让硝烟弥漫的天空重返蔚蓝与阳光。让似圣光的希望,快速而永久地穿梭在心中,成为高扬的旗帜,不灭的火光……

四世同堂读后感2024

古老的北平、庄严肃穆的城楼,美丽的三海、白塔,都成了别人的玩物。

然而,被百多年的中国产生了这批青年,他们要从家庭与社会的中冲出去,成个自由的人。他们要打碎民族国家的铐镣,成个能挺着胸在世界上站着的公民。到国家呼救得时候,没有任何障碍能够拦阻的住他应声而至;像个羽毛已成的小鸟,他会毫无栈恋的离巢飞去。钱默吟老人是一位横草不动竖草不拿的诗人,在和平时期,他以花草、诗词和酒为伴,过着隐士一般的日子,可当国难当头,他挺起诗人并不健壮的胸膛,昂起头毫不畏惧的应战,“他须把血肉之躯掷给敌人,用勇敢和正义结束了这个身躯。”当他在狱中遭受非人的折磨,他把自己的命运与国家紧紧拴在一起,他告诉自己,“须把生死置之度外的去保全性命,好把性命完全交给国家”,钱诗人就这样宁死不屈,把生命像一口唾液似的,在要啐出去的时节,又吞咽下去。爱和平的人没有勇敢,和平便变成屈辱,保身便变成偷生。他从此忘记了原有的安逸,而全身心的投入到抵抗侵略的战斗中,用抵抗来为世界保存一个和平的、古雅的、人道的,文化。老人像一部中国的古书,厚重、正直、庄严,他所表现的不只是一点点报私仇的决心,而是替一部文化做正面的证据。他是一个地道的中国人,是会带着他的诗歌、礼仪、图画、道德,为一个信念而杀身成仁的。从钱诗人、瑞宣、瑞全等人的身上,我们看到了真正中国文化的力量。正是这种根深蒂固的文化,阻止了中国这艘巨轮被狂风吹走。

读《四世同堂》,我被中国文化和中国文人所震撼、所感染。北平沦陷,这朵民族之花就会变成木头,为了让这株文化古树长青,它的枝枝叶叶、它的每一条根,哪怕只是细细的一小条,都拼命的抗争,虽然这株古树历尽摧残,但是终于没有枯萎,多少炎黄子孙用生命之血浇灌它,留住了文化之根。

四世同堂读后感2024

这是一部经典的传世之作,它刻画了祁家共同生活的祖孙四代的故事,以及周围邻居的个人经历。

在他们之中,有一脑子的中庸之道的祁老太爷,有一个总以“和气生财”为宗旨的祁天佑,有想革命而不能革命的祁瑞宣,有奋勇抗战的祁瑞全,还有巴结日本人的冠晓荷等人。作者笔下的小羊圈胡同不正是当时那个时代的缩影?

虽然最初的他们有的顽固,有的懦弱,还有的可憎。但这不正是人们最真实的一面吗?一辈子的信仰又怎是说改变就能改变的呢?谁又愿意打破自己的幻想,面对残酷的现实呢?那金钱的诱惑又岂是那么容易抵抗的呢?那无限的虚荣心又怎是那么容易被压制的呢?但我觉得不管做什么,总要有最基本的原则。这最基本的原则就是不能背板自己的国家。而在人们之中,也不乏像祁瑞全,高第这样有爱国热血,战斗在前线的人。

书中的祁瑞宣是我最喜欢的人物之一。他有一颗爱国的心,当老三祁瑞全想要出北平

当兵,为国家效力时,他全力支持。他有一颗博爱的心,当邻里有难时,他竭尽所能的帮助。 但他却不能像祁瑞全一样去当兵,他心里有太多的责任,他做不到无牵无挂。他只能在小心翼翼,委曲求全的过日子。但正因如此,他让我觉得更加真实。我觉得比起祁瑞全、祁瑞丰,祁瑞宣才是大众的代表。

书中的高第,也是我很喜欢的人物。她有着求荣的父亲、母亲、妹妹。她从小在家人耳濡目染的教育下长大。大家都说人生长的环境影响人的性格。但在那样环境下成长的高第竟藏着一颗爱国的心。她比起祁瑞全更加勇敢。她选择离开家人,走上了与家人截然相反的路。在这抗战的艰难路途中,她没有家人的鼓励,但她一直坚持着,不曾放弃。我钦佩她的勇气。

作者语言质朴,故事情节引人入胜。在正本书中,作者没有用华丽的辞藻,没有过多的修饰语。只是用像平常人说话般的语句讲述出了这样一个充满着辛酸的故事。作者用最简单的语言堆砌出一个个情感丰富的内心世界。

作者笔下一个个原本懦弱的普通的百姓,在面对着日本兵过分的欺压,接受着尊严的践踏后,人们心中的爱国热血终于爆发出来。他们开始奋勇反抗,他们不甘心如此受人欺辱。在全国的奋勇抗战下,北平城终于恢复了往日的风采。

四世同堂读后感2024

去年生日同学送的《四世同堂》,三部,一年过后,有点惭愧,才看了一部!开始看时,就想着到时候看完了能写篇读后感,就像初中还是高中那时候常写的读后感。此刻摆在自我的床头,却总有些原因,让你静不下心看第二部,那就先写写感受,看后事如何?

从小到大,最怕填你的特长是什么?最怕问你擅长什么?普普通通、平平淡淡。可是,却总有那么一股劲,坚持着自我,保留着初心,我还能做点什么,我至少还能够改变点什么,我觉得,人就是要这样吧!

哪怕你只是在做一件很小的事,连你都不觉得它重要,可是,做了,好过走向一条相反的道路。或许,就是因为大多都是这样的人,大多人都有着相同的一个初心,大多的初心都是朝着一个好的未来,此刻我的眼里,我们的眼里,大多都是完美。

瑞宣,在那个时代,代表着大多数的人。应对国家一点一点的被日本侵占,期望能投身到反抗中,哪怕为战争献出自我的生命。但作为兄长,背后一个家庭需要他支撑,祖父病了,母亲常年多病体弱,二弟心中根本无家国之痛,反而为日本人做事,三弟义无反顾的投身到抗战中,做了他想做的事。读后感·而他,就成了整个家庭的顶梁柱。他矛盾、痛苦、无奈,满腔的热情只能藏于心中,尽力压制。我想,即使时代在变化,瑞宣依然是我们这个时代大部分人的缩影,一个代表,背负着很多,不能放手去做自我想做的事,一方面来自于外界多方面的压力,一方面来自于自身。

或许之后他主动踏出了那一步,带着家人的理解与支持,或许那个时代逼迫着他不得不迈出了这一步,艰难困苦的行走着,或许……我相信,瑞宣的初心都不会变。

我们只愿心怀清欢,以清净心看世界,以欢喜心过生活,以平常心生情味,以柔软心除挂碍。

四世同堂读后感2024

本月看的是老舍(四世同堂),这本书是女儿2024给我的。这是一部中国现代长篇小说经典名著,是老舍先生的代表作品之一。小说在卢沟桥事变爆发,北平沦陷的时代背景下,以祁家四世同堂的生活为主线,形象真切的描绘了以小羊圈胡同住户为代表的各个阶层各色人等的荣辱服从生死存亡。

老舍先生用笔下栩栩如生的人物,写活了那段沉重的历史:家破人亡的钱先生,代表的是不畏的中年知识分子;英勇斗争的瑞全,代表的是不甘亡国的青年才俊;献媚敌人的瑞丰,代表的是自甘堕落的汉奸小人;热心助人的李四爷,代表的是急公好义的英雄义士;轮为特工的招弟,代表的是屈服敌人的豺狼走狗;无奈无助的祁老人,代表的是天真愚昧的贫苦大众。读后感·每一个人物,都有他的性格特点,从中能够窥视到我们的民族文化与特点,发人深思。

在老舍先生的文字中,我们能够看到他对日军暴行和叛国求荣者的谴责与批判,能够看到他对敢于奋勇抗争的志士们的敬佩与赞许,也能够看到他对被迫成为亡国奴的平常百姓的同情。

老舍先生在文章结尾写下“起风了”三个字,必是期望每一个看过这本书的人,都能明白,无论狂风暴雨,总会有阳光冲破云层,重照大地的一天,清风仍会拂过,生活仍在继续。

四世同堂读后感2024

在爸爸妈妈的介绍下,我捧起了老舍的《四世同堂》。书中人物命运的跌宕起伏,深深地吸引着我。

《四世同堂》讲述的是在日军占领北平时那儿一户人家由兴旺转为衰落的故事。书中,当我看到“大赤包”“胖菊子”和蓝东阳和日本人一起剥削普通百姓的时候,心中不禁怒火中烧。而当我看到桐芳为了杀日本鬼子和日本鬼子同归于尽是,我心中不禁感慨万千。在全书的最后,瑞宣的小女儿小妞子因为吃共和面,里面的砂子、谷壳儿卡在阑尾里而死亡,但与之同来的是日本投降的消息。但那时,大家怎么也开不起心来。战争带去人们太多太多了。

合上书本,细细品味。这本书中最让我气愤的是那些像“大赤包”“胖菊子”和蓝东阳一样的中国人,为了自己生活得好,就想尽方法来折磨人,想尽方法来讨好日本人,为的只是表面上的“优质”生活,丝毫不为北平陷落而感到伤心,反而感到自己的好日子来了。但是在最后,等待他们的就是死亡!

是的。当今生活比以前当时好了很多,但是,我们国家在国际上也声誉不错,又是会、又是世博会,看起来光鲜无比,但是其实我们国家仍然还有很多十分不好的现象。就如我们国家比比皆是的,食品问题,还有前一段时间有一则新闻,就是说人们为一个受灾县捐款三千万,但最后受灾总共只收到了几百万。而剩下的几百万又到哪里去了呢?可想而知,这些钱应该到了那些上级那儿了吧。那些人就眼睁睁的看着吃不好、喝不好,而自己在家里吃香喝辣、山珍海味。这些人就像书中的“大赤包”“胖菊子”蓝东阳,只顾自己,不管他人。

四世同堂读后感2024

《四世同堂》是我读的最过瘾的一部中国近代文学书籍,没日没夜的看了几天,给我的冲击却是久久不能平静的。故事里的人都是那么活生生的,在小羊圈胡同演绎着自己的悲欢离合,荣辱沉浮,他们的生活因为日本人的到来和离去而发生了质的改变。

说到《四世同堂》,就不得不提里面那些很具有代表性的汉奸形象。“汉奸”,这个在那个特定历史条件下的产物。他们只是目光短浅的爱财小人,为了财了国家和自己的灵魂。他们风光,人们看着恨;但他们死,人们看着却不是想象中的痛快。“汉奸”是可悲的,因为没有了对国家的爱对自己的尊重,他们只是一些迷失了方向的可怜人。其实,他们因为日本人的到来而生,却没有因为日本人的撤离而亡,他们存活在很多人的潜质里,只是后来的社会不同了,“汉奸”不流行了,不流行并不代表就不再存在了。

钱默吟老先生是全书给我留下印象最深的人物,不知道为什么人们总是忽略书中如此坚强的一个老人。撇开他的观点不说,单单他的坚强勇敢,就足以是全书一抹不容忽视的风景。钱老是个有知识有文化懂事理的人,这在那个年代是个不可多得的革命战士。在全书缓慢的节奏中,钱默吟是一个紧凑的神秘的形象,俨然为书增加许多铿锵之力。中国正是因为有千千万万像钱先生这样的人,才终于站起来走向光明。 中国人是痛恨日本人的,看着《四世同堂》,你会更加确信自己对日本人的恨。然而那个年代的中国人又是无助的,新旧社会的交替给人带来的迷茫是无尽的,人像是迷了路,是不知所措的可悲。所以有的人革命了,牺牲了,有的人背叛了,惨死了,没有一个人是完整的存活了下来。

战争结束了,没有胜利的喜悦,更多的是悲壮。然而,《四世同堂》并不是一个悲剧。人们一直疑问老舍先生为什么要给大家一个不是结尾的结尾,人们诧异于故事的戛然而止却不知结局。其实所有的故事都是没有结局的,结尾一句“起风了”,我想就足以表达老舍先生的意思了。历史的车轮辗转向前,历史的洪流潮起潮落,起风了,但不一定吸沙,或许打雷,或许下雨,渺渺茫茫。中国始终推着大车前进,泥泞和伤痕总是有的,但回首过去悲壮的一页,除了记忆和叹息,我们应该看见预示着的光明的未来。

四世同堂读后感2024

在这本书里我印象最深刻的,莫过于祁瑞宣。

他,在当时,作为大多数人的缩影,一方面有着投身战斗的与理想,另一方面又不得不面对大家庭的重担。

他空有一腔报国热血与才干,困于家庭,一再犹豫,终究将报国想法藏于心中,承担起作为大家庭中的顶梁柱的责任,但同时他也只能眼睁睁看着家人的死去与饥饿困苦的来袭而无能为力。

一看到他的名字,我就觉得有些闷得慌,堵得慌,好像看到一个人的心脏锁在了铁笼里,或者说一个小铁笼子安在他的心脏里,里面禁锢着他的灵魂。

瑞宣,在当时是代表了想抗战而有家庭束缚的一类人。在现在,“瑞宣”依旧存在,只不过,此抗战非彼抗战,此束缚非彼束缚。生而在世,很难不受方方面面的束缚,有些束缚是责任,是义务,也是牢笼,能够放手一搏的只是少数。

战争是恐怖的,也只有在这恐怖危难的关头才最考验人性。小羊圈胡同里的人在面对日本侵略的时候,态度都不太一样,在一些人身上,我看到的是一种自私的身影,有些人虽然不是汉奸,但一开始并不以被侵略而有所难过、愤恨,等到发现国家不保了生计也受到逼迫时才发觉侵略是那么令人愤恨无奈。

在那个时代,很多小人最先想到的只有自身利益,利益催生了许多汉奸,并且抹去了他们的爱国之心,他们以为拥有钱权就可以一世逍遥,但是现实给了他们一个巴掌,像大赤包、冠晓荷、招弟、蓝东阳、胖菊子和祁瑞丰等汉奸,最终均死于非命,解气!当然也有像祁瑞宣、祁瑞全、李四爷这样深明大义、不肯屈服的忠贞之士。

书中描绘的忍辱偷生的画面,令人感到呼吸不畅,现在有太多的神剧,并不仔细描绘这些细节,也不还原这些现实情节,而是一味地夸大我方作战之神勇。神剧容易让我们陷入一种自骄自傲的民族情感中,而忽略了苦难的现实,它更多的是让我们化身成正义的使者,去鞭挞那些侵略者,给我们一种痛快淋漓的出气感,夸大了后续的胜利的同时也淡化了前面的苦难。这是多么悲哀啊!那描绘苦难的力度不够细腻而深沉,怎能如《四世同堂》般直击人心?

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